تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفهرست ( فارسى ) — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢

تصنيفات رازى كه از فهرست خود او نقل مىشود

كتاب البرهان - دو مقاله ، اولى هفده فصل ، و دومى ، دوازده فصل . ( كتاب الطب الروحانى - بيست فصل ) . كتاب انّ للانسان خالقا حكيما - يك مقاله . كتاب سمع الكيان - يك مقاله . كتاب المدخل الى المنطق و هو ايساغوجى . كتاب جمل معانى قاطيغورياس . كتاب جمل معانى انالوطيقا الاولى الى تمام القياسات الحملية . كتاب هيئة العالم . كتاب الرد على من استقل بفصول الهندسة . كتاب اللذة - يك مقاله . كتاب فى السبب « 1 » فى قتل ريح السموم اكثر الحيوان - يك مقاله . كتاب ما جرى بينه و بين سيس المنانى . كتاب فى الخريف و الربيع . كتاب فى الفرق بين الرؤيا المنذرة و بين سائر ضروب الرؤيا . كتاب الشكوك على جالينوس . كتاب كيفيات الابصار . كتاب الرد على الناشئ فى نقضه الطب . كتاب فى ان صناعة الكيميا الى الوجوب اقرب من الامتناع . محمد بن اسحاق گويد : اين‌ها از آن دوازده كتابى است كه ما در جاى خود يا كتابهاى ديگرى كه او در صناعت دارد ، ذكر كرده‌ايم و كسى كه بخواهد بر آن آگاهى يابد بمقاله دهم مراجعه كند . ان‌شاءالله . كتاب الباه - يك مقاله . كتاب المنصورى فى الطب - كه براى منصور بن اسماعيل ( بن نوح بن نصر - از ملوك خاندان سامان ) ، تأليف كرد ، مشتمل بر ده مقاله . كتاب الحاوى و يسمى الجامع الحاصر لصناعة الطب - كه داراى دوازده قسمت است ، قسم اول - در معالجه بيماران و بيمارى . قسم دوم - در حفظالصحّه . قسم سوم - در رئه و شكسته‌بندى و جراحت . قسم چهارم - در قواى دواها و غذاها و تمام مواردى كه در طب مورد نياز است . قسم پنجم - در ادويه مركب . قسم ششم - در صناعت طب . قسم هفتم . در دواسازى طبى و دواجات و رنگ و طعم ، و بوى آنها . قسم هشتم - در بدن انسانى . قسم نهم - در وزن وكيل . قسم دهم در تشريح و منافع اعضاء - قسم يازدهم - در اسباب طبيعيهء كه در صناعت طب لازم است . قسم دوازدهم - در ورود بصناعت طب ، كه در دو مقاله است اولى - نامهاى طبى - و دومى اوائل طب . كتاب فى استدراك ما بقى من كتب جالينوس مما لم يذكره حنين و لا جالينوس فى - فهرسته ، يك مقاله . كتاب فى ان الطين المنتقل به فيه منافع ، يك مقاله . كتاب فى ان الحمية المفرطة تضر بالابدان ، يك مقاله . كتاب فى الاسباب المميلة لقلوب الناس عن افاضل الاطباء الى اخّسائهم . كتاب ما يقدّم من الفواكه و الاغذية و ما يؤخّر . كتاب على احمد بن الطيب
هامش
( 1 ) ف ( فى سبب ) .