هشتاد و نه - در همان سال وفات كسائى - وفات يافته و پنجاه و هشت سال از عمرش گذشته بود . وى در باب الشام ، كوچه ابو حنيفه خانهاى داشت كه در ميان آن مىنشست ، و كتابهايش را بر وى مىخواندند . در همان كوچه راوندى مؤلف كتاب الدوله ، همسايهء وى بوده ، و راونديانى كه از دولتيان بودند ، بگردش جمع مىشدند ، و تعمدى داشت ، در همان روزى كه محمد جلسه دارد ، به مسجد بيايد ، و كتاب خود را بر آنان قرائت كند ، همينكه كسى از اصحاب محمد چيزى مىخواند ، با فرياد او را خموش مىنمودند . محمد ، نشستن در آن مسجد « 1 » را ترك كرده ، و به مسجد معلق « 2 » رفت كه در اول كوچه اسد ، پشت ساباط رومى قرار داشت ، و در آنجا كتابهايش را بر وى قرائت مىكردند ، و اين مرد رومى كسى بود كه در راه خدا بمردم يارى مىكرد . تأليفات محمد در اصول : كتاب الصلاة . كتاب الزكاة . كتاب المناسك . كتاب نوادر الصلاة . كتاب النكاح . كتاب الطلاق . كتاب العتاق و امهات الاولاد .
كتاب السلم و البيوع . كتاب المضاربة الكبير . كتاب المضاربة الصغير . كتاب الاجارات الكبير .
كتاب الاجارات الصغير . كتاب الصرف . كتاب الرهن . كتاب الشفعة . كتاب الحيض . كتاب المزارعة الكبير . كتاب المزارعة الصغير . كتاب المفاوضة و هى الشركة . كتاب الوكالة . كتاب العارية . كتاب الوديعة . كتاب الحوالة . كتاب الكفالة . كتاب الاقرار . كتاب الدعوى و البينات . كتاب الخيل « 3 » . كتاب المأذون الكبير . كتاب المأذون الصغير . كتاب القسمة . كتاب الديات . كتاب جنايات المدبر و المكاتب . كتاب الولاء . كتاب الشرب . كتاب السرقة و قطاع - الطريق . كتاب الصيد و الذبائح . كتاب العتق فى المرض . كتاب العين و الدّين . كتاب الرجوع عن الشهادات . كتاب الوقوف و الصدقات . كتاب الغصب ، كتاب الدور . كتاب الهبة و الصدقات .
كتاب الايمان و النذور و الكفارات . كتاب الوصايا . كتاب حساب الوصايا . كتاب الصلح .
( كتاب ) الخنثى و المفقود . كتاب اجتهاد الرأى . كتاب الاكراه . كتاب الاستحسان . كتاب اللقيط . كتاب اللقطة . كتاب الآبق . كتاب الجامع الصغير . كتاب اصول الفقه . و كتابى بنام ، كتاب الحج دارد كه مشتمل بر كتابهاى زيادى است . كتاب الجامع الكبير . كتاب امالى محمد فى الفقه ، و هى الكيسانيات . كتاب الزيادات . كتاب زيادة الزيادات . كتاب التحرى .
هامش
( 1 ) در متن عربى دارد ( و كان ينزل بباب الشام فى درب ابى حنيفه و يجلس فى وسطه ) و نامى از مسجد نبرده است . و ذكر مسجد در اينجا معلوم مىدارد كه در كوچه ابو حنيفه مسجدى بوده كه محمد بن حسن ، و راوندى نيز جلساتى در آن داشتهاند .
( 2 ) در متن عربى ( مسجد المعلق ) است . و با تفحصى كه به عمل آمد . چنين مسجدى در بغداد نيافتيم ، و ممكن است ( المغلق - باغين ) باشد كه بمعنى ( در بسته - و متروك ) است .
( 3 ) ف ( الحيل ) .