كتاب الكتاب الثانى على ابن على فى الجنة . كتاب مسائل الخجندى فيما خالف فيه ابا على . كتاب تأييد مقالة ابى الهذيل فى الحر « 1 » . كتاب المضاهات على برغوث . كتاب التفسير الكبير للقرآن .
كتاب فصول الخطاب فى الرد على رجل تنبى بخراسان . كتاب النهاية فى الاصلح على ابى على و نقضه عليه الصميرى . كتاب الكلام فى الامه « 2 » على بن قتيبة . كتاب النقض على الرازى فى علم الالهى .
متكلمانى كه در دوره بلخى بودند
ابو بكر الجلنانى « 3 » و ابو اسحاق الواهبى
صميرى
ابو عبد اللّه محمد بن عمر الصميرى ، از مردم صميره و از معتزليان بصره بود و خود را از شاگردان ابو على جبانى مىدانست و پس از ابو على بمقام رياست رسيد . زيرا سن او هم در حدود سن و سال ابو على بود و در سال سيصد و پانزده وفات يافت .
از ابو على نقل شده كه مىگفته است ، شيخ ما ابو عبد اللّه .
و ابو سعيد سيرافى علم كلام را از او آموخته ، و بر ابو بكر بن اخشيد سمت استادى داشته ، و اين كتابها از اوست : كتاب المسائل و الجوابات له . كتاب نقض كتاب ابن الروندى فى الطبائع . كتاب نقض كتاب البلخى المعروف بكتاب النهاية فى الاصلاح على ابى على الجبائى
باهلى
ابو عمر محمد بن عمر بن سعيد باهلى بصرى از مردم باهله « 4 » ولادت و تربيتش در بصره بود و كلام را بر مذهب بصريان به خوبى مىدانست و از قاضيانى بود كه متكلمان در محضرش حاضر مىشدند و گويند ابو على نيز حضور بهم مىرسانيد و از خوشبيانى و رقتانگيزى بيانات و حكاياتش مردم و متكلمان بگريه مىافتادند . و اين كتابها از اوست : كتاب اعجاز القرآن .
كتاب الاصول فى التوحيد . كتاب التوحيد مفرد عن الاصول .
احمد بن يحيى المنجم
« 5 » ابو الحسن احمد بن يحيى بن على بن يحيى بن ابو منصور منجم ، در ادب بسيار خوب و در كلام دانشمند و در كلام و سائر ادبيات تأليفاتى دارد و ما در اخبار ندماء شرح حال او را
هامش
( 1 ) در متن بىنقطه
( 2 ) احتمال دارد فى الامامة باشد .
( 3 ) در متن به همينگونه است
( 4 ) باهله از قبيله معن در سحال جزيرة العرب كشتزارهائى داشتند بعد ببصره آمدند ( اعلام المنجد )
( 5 ) ر . ك . ص 238 ضمن ترجمه يحيى بن على منجم و ص 426 ضمن ترجمه طبرى .