هم الخصب للبلدان إن أخلف الحيا * ولا يخلف البلدان عن خصبهم خصب
وقد صيّروا نفل المكارم واجبا * عليهم فلا استحباب فيها ولا ندب
وقد سلبوا بالفضل إيجاب ندّهم * ألا هكذا الإيجاب فليك والسّلب « 101 »
أداروا على الأعراض سدا عن الخنا * فلم يستطع للسّدّ ظهر ولا نقب
يذبّون عن مجد قديم تراثه * وعن مثل ذاك العلق يستحسن الذّبّ
وقد علم الأقوام أن طريقهم * هي الحقّ لا زيغ هناك ولا شغب
وقد علم الأقوام أن ليس غيرهم * يرجّى لدفع الخطب إن فدح الخطب
فما ابتدعوا في جانب الشّرع بدعة * تؤوّلها كتب وتنكرها كتب
وما عدلوا عن واضح الحقّ جانبا * فمنهجهم لحب ومشربهم عذب
بهم ينجلي ليل الرّيون عن الحجا * وترفع عنه بعد إسدالها الححب « 102 »
فيعتاض بعد القبض بسطا ويحتسي * رحيق شهود ليس يشبهه شرب
هامش
( 101 ) ندهم : بذلهم ، في صاحب الجأش الربيط .
( 102 ) الريون : ج ، رين ، الطبع والدنس ، الصدأ .