جدّا من أفكار كبار المصلحين المسلمين من أمثال سيّد أحمد خان ( 1817 - 1898 ) ، وجمال الدين الأفغاني ( 1839 - 1909 ) ، ومحمد عبده ( 1834 - 1905 ) . إن انتقاد الموقف الذي وقفه أرنست رينان في محاضراته في جامعة السوربون « 1 » لم يظهر في مقالة الأفغاني المنشورة في
« Journal des debats »
وحسب ، بل ظهر كذلك في كراس بايازيدوف « موقف الإسلام من العلم وغير المسلمين » ( سانكت بطرسبورغ ، 1887 ) . وكانت قضية إصلاح التعليم « 2 » من عداد القضايا الرئيسية التي تناولها الجدال بين المسلمين التقدميين ( « الجديداتين » ) والمسلمين
هامش
- الاتفاقية الروسية الشرقية . أفكار ، ملاحظات ، تمنيات . بختشي سراي ، 1896 ؛ بايازيدوف . الإسلام والتقدم . سانت بطرسبورغ ، 1868 ؛ أحمد بك اغايف . المرأة بموجب الإسلام وفي الإسلام . تفليس ، 1901 ؛ دولت - كيلدييف . محمد كنبيا .
سانت بطرسبورغ ، 1881 ؛ سليم غيري سلطانوف . منطقة المسلمين المقدسة في الجزيرة العربية . موسكو ، 1916 . راجع كذلك ن . اشمارين . لمحة في نشاط تتر قازان المحمديين الأدبي في سنوات 1880 - 1895 . بتحرير أ . ي . كريمسكي .
موسكو ، 1901 . راجع كذلك :A . Battal - Taymas Musa Garulla Bigi . Kiisilgi , fikir , hauati ve eserlery . - Kazanli Turk Meshirlarindan . II , Istanbul , 1958 .ونشرت مواد طريفة عن نشاط غاسبرينسكي كذلك في مجموعة« Tataes of the Crimea : their struggle for survival . Original studies ftom North America , unocial and ocial documents from Czarist and Soviet sources . E . Allworth , ed . Durham , 1988 .( 1 ) هذه المحاضرة نشرت في روسيا بالترجمة الروسية : ارنست رينان . الإسلام والعلم .
خطاب القي في اجتماع « الرابطة العلمية الفرنسية » ( التي أسسها ليفيريه عام 1861 ) في 29 آدار ( مارس ) في مدرّج السوربون الكبير . سانت بطرسبورغ ، 1883 .
( 2 ) راجع فايز خانوف ، اصلاح مدارس . قازان ، 1866 ؛ ( عبد الرؤوف فترات ) . فترات البخاري . جدال مدرّس بخارى مع أوروبي في الهند وفي مدارس المنهاجية الجديدة ( « النتيجة الحقيقية لتبادل الأفكار » . الطبعة الأولى طبعت في المطبعة الإسلامية في اسطمبول ) . نقلها عن الفارسية العقيد ياغيللو . لا يجوز النشر .
طشقند ، 1911 .