تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رحلة إلى عرب أهوار العراق — صفحة 91

مساهمون:

ص٩١
الناس البدائيين جميعا . ففي إحدى المرات فقدت البعثة الكاثوليكية أتباعها في أراضي شيلوك
Shiluk
الواقعة في جنوب السودان لأن القساوسة لم يعيروا اهتمامهم إلى احتجاجات الصبيان الذين كانوا يطالبون بأن النساء وحدهنّ تلصقن الطين على جدران الدور . وبعدما انتهى عجرم من هذا العمل ، تناولنا فطورنا المتكون من أرغفة الخبز المصنوعة من الأرز وحليب الجاموس بعد غليه وتحليته بالسكر . ثم أرسل صدام ثلاثة رجال ليجلبوا المشحوف ويوصلوني إلى قرية بومفيفات . وهنا في قباب يعتبر صدام الأساس ، فهو المستبد فيها ، يعدم القرويين أو يجلدهم حسبما يشاء ويستوفي الضرائب في التجارة التي تعبر من هنا ، فهو ممثل الشيخ مجيد ، والحكومة لا تمانع بأن تترك السلطة بيد الشيوخ في الأهوار . والشيخ مجيد هو أحد الشيخين البارزين في عشيرة البو محمد ، وهي عشيرة مستوطنة ، يبلغ تعدادها ( 000 ، 120 ) نسمة وتسكن على امتداد المجرى الرئيسي لنهر دجلة والفروع الكثيرة التي تصب في الأهوار ابتداء من العمارة وحتى جنوب العزير . والشيخ الآخر هو محمد العريبي ، وهو رجل عجوز ، مقاطعته في الجانب الشرقي من نهر دجلة . وفي العهد التركي ، كانت العشائر تعتمد في زراعتها على زراعة الشلب . وتبذر الأرض التي تغمرها مياه الفيضانات في فصل الربيع . وفي الوقت الحاضر ، ومع دخول المضخات الميكانيكية ، يزرع الكثيرون منهم المحاصيل الشتوية كالقمح والشعير . ومع أنّ كل أسرة تقريبا تربي عددا من الجواميس ، فإن العشيرة محسوبة على الفلاحين وليس على المعدان ما عدا بعض الأفخاذ التي تسكن داخل الأهوار . تسكن أسرة واحدة أو اثنتان فقط من عشيرة البو محمد في قرية قباب
رحلة إلى عرب أهوار العراق — صفحة 91 | ويلفرد تسيجر