تشريح المسائل
بحث تاكنون پيرامون چه بود ؟
در رابطهء با علم اجمالى و شبههء موضوعيّه تحريميّه پيرامون شبهات محصوره بود كه تحت مقام اوّل مورد بررسى قرار گرفت .
بحث در مقام ثانى راجع به چيست ؟
شبهات غير محصوره .
چه مباحثى در رابطهء با شبهه غير محصوره مطرح است ؟
يكى در رابطهء با حكم شبههء غير محصوره .
يكى هم در رابطهء با موضوع شبههء غير محصوره و يا بيان ميزان در محصوره و غير محصوره بودن شبهه است .
در رابطهء با حكم شبههء غير محصوره چه مباحثى مطرح است ؟
يكى در رابطهء با موافقت قطعيّه با علم اجمالى در باب شبهات غير محصوره است .
- و يكى اينكه برفرض عدم وجوب احتياط آيا مخالفت قطعيّه و ارتكاب همه اطراف جايز است يا نه ؟
به عبارت ديگر : در رابطه با بيان حكم در دو مرحله بحث مىشود :
1 - آيا در شبهات غير محصوره نيز مانند محصوره احتياط واجب است يا نه ؟
2 - برفرض عدم وجوب احتياط و موافقت قطعيّه آيا مخالفت قطعيّه جايز است يا نه فقط بايد به مقدار حرام اجتناب نمود ؟ و ارتكاب ما بقى جايز است ؟
با توجه به مقدّمهء فوق و سؤال مرحلهء اوّل مراد از ( و المعروف فيها : عدم وجوب الاجتناب ) چيست ؟
پاسخ به سؤال اوّل است مبنى بر اينكه :
مشهور اصوليين بر اين اعتقادند كه علم اجمالى در باب شبههء غير محصوره نسبت به وجوب موافقت قطعيّه مؤثر نيست و سبب وجوب احتياط نمىشود ، چنان كه شيخنا نيز در اثبات اين مدّعا چند دليل از اصوليين را مورد بررسى و نقد قرار داده است .
به عبارت ديگر :
در صورتى كه شبهه ، غير محصوره باشد مثلا 1000 ظرف وجود داشته باشد در حالى كه شما اجمالا مىدانى يكى از اين 1000 اناء نجس است و يا غصبى است و يا خمر است و يا ربوى است ، در چنين جائى احتياط از تمام اطراف شبهه واجب نيست .