پس هركس كه علم اجمالى را مؤثر مىداند ، در اين مورد هم احتياط را واجب مىداند .
پس بر خنثى كشف هريك از قبل و دبر حرام است ، تكلّم او با رجال و نسوان بيش از حدّ ضرورت حرام است و كذا يحرم عليه استماع صوتهما و يحرم عليه التزويج و التزوج .
چرا ؟
به خاطر وجوب احراز رجوليّت در زوج و انوثيّت در زوجة .
امّا :
هريك از رجال و نساء آزادند و حقّ دارند به خنثى نظر كنند ، چرا كه پاى دو كس در ميان آمده و هريك در حقّ خود اصالة الحليّه جارى كند كه اين قول مشهور است .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 337
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٣٧