يدخله الجنة . قالوا : لم ندر . ثم إني بعد أن وليت إلى بلاد المسلمين بمدينة مراكش واتصلت بكتاب يسمى بالسيف الممدود في الرد على اليهود « 100 » لعبد الحق الإسلامي « 101 » - رحمه الله - قال : إنه كان من أحبار اليهود ووفقه الله تعالى لدين الإسلام ، وأتى بالنصوص من التوراية بالخط العبراني ويضعها في طرة الكتاب . ثم كتب الألفاظ بالخط العربي في داخل الأسطار ، ثم تفسير المعنى بإثره . وذكر في مواضع من التوراية اسم سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم برموز وحلها بأسرار الحروف . والذي بقي في حفظي واحد منها . واكتفيت به عن غيره . وهو كاف بايّن وذلك أنه قال في التوراية في باب : يدخل الله جن الجنة فأما جن فهو اسم سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم ، فهو اسمه أحمد ، لأن النون تنقط خمسين بالحساب المشرقي والمغربي ، وكذلك الجيم ثلاثة ، والمجموع ثلاثة وخمسون ، وهو ما تنقط حروف أحمد بالاصطلاح المشرقي والمغربي . فأما الألف فواحد ، والحاء ثمانية ، والميم أربعون ، والدال أربعة ، فالمجموع ثلاثة وخمسون . وهذا برهان ودليل قطعي أن سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم مذكور اسمه في التوراية إلى الآن .
ووجدت فيها أيضا أن الإثنى عشر سبطا من بني إسرائيل السبعة منهم أمهاتهم كل واحدة أم ولد وليس بزوجة نكاح ، ومن المسائل التي قالوا لي اليهود أن أصلنا القديم من سيدنا إسماعيل عليه السلام ، وأن أمه ليست كأم سيدنا إسحاق عليه السلام لأنها كانت زوجة لسيدنا إبراهيم عليه السلام ، وأم إسماعيل عليه السلام مملوكة . قلت لهم : كل ما فعل الأنبياء - عليهم السلام - فهو موافق لما أباحه الله تعالى . ثم نسألهم عن الإثنى عشر سبطا فيقولون : هم الأصل في الدين ، وهم المذكورون المقبولون عند الله تعالى . ثم أقول لهم : فالسبعة منهم لم تكن أمهاتهم زوجة نكاح ، وكما هم عندكم في مقام محمود ، كذلك كان مقام سيدنا إسماعيل عليه السلام ولا يجوز لكم أن تستنقصوه بسبب
هامش
( 100 ) مخطوط خ . ع . بالرباط ، عدد 3395 د ضمن مجموع ( ص . 360 - 380 ) . وقع طبع على الحجر بفاس ، في 24 صفحة من الحجم المتوسط وهي خالية من تاريخ الطبع .
( 101 ) انظر ترجمته عند م . المنوني ، « مناقشة أصول الديانات في المغرب الوسيط والحديث » ، مقال بمجلة البحث العلمي ، العدد 13 ، 1968 ، ص . 25 وما بعدها .