بنت السلطان من المكارم وحسن الأخلاق ما لم نره من سواها وأجزلت الاحسان وأفضلت جزاها الله خيرا .
ذكر ولديّ السلطان
وهما شقيقان ، وأمهما جميعا طيطغلي التي قدّمنا ذكرها والأكبر منهما اسمه تين بك « 49 » ، بتاء معلوّة وياء مدّ ونون مفتوحة ، بك معناه الأمير ، وتين معناه الجسد ، فكأن اسمه أمير الجسد ، واسم أخيه جان بك بفتح الجيم وكسر النون ، ومعنى جان : « 50 » الروح فكأنّه يسمّى أمير الروح ، ولكل واحد منها محلة على حدة ، وكان تين بك من أجمل خلق الله صورة وعهد له أبوه بالملك ، وكانت له الحظوة والتشريف عنده ، ولم يرد الله ذلك ، فإنه لمّا مات أبوه ولّي يسيرا ، ثم قتل لأمور قبيحة جرت له ، وولى أخوه جان بك وهو خير منه وأفضل .
وكان السيّد الشريف ابن عبد الحميد هو الذي تولّى تربية جان بك ، وأشار عليّ هو والقاضي حمزة والإمام بدر الدين القومي والإمام المقرئ حسام الدين البخاريّ وسواهم حين قدومي أن يكون نزولي بمحلة جان بك المذكور لفضله ففعلت ذلك .
ذكر سفري إلى مدينة بلغار
وكنت سمعت بمدينة بلغار « 51 » فأردت التوجه إليها لأرى ما ذكر عنها من انتهاء قصر الليل بها ، وقصر النهار في عكس ذلك الفصل ، وكان بينها وبين محلّة السلطان مسيرة
هامش
( 49 ) تين بك (TINI) خلف والده لبضعة شهور سنة 742 ه 1342 - 1343 ، وينبغي التحقيق مع ابن بطوطة حول أصل الكلمتين ودلالتهما . . . وقد أثبت بعض الباحثين بيلو (Pelliot) أن اسم الأمير تيني (Tini) من اشتقاق تركيTino( بمعنى الروح ) ، وان اسم ( جاني ) من اشتقاق فارسي بمعنى الروح كذلك -. Gibb 2 , Note 280( 50 ) عوّض جان بك أخاه بتنحيته واستمر في الحكم من 742 إلى 758 1342 - 1357 .
( 51 ) توجد أطلال مدينة بلغار على بعد 115 ك . م . جنوب قازان عند الكيلوميتر السابع انطلاقا من يسار ساحل نهر فولگا . وقد اعتنقت عاصمة بلغار : ( الفولكا ) الإسلام في القرن الرابع الهجري العاشر الميلادي ، واستولى عليها المغول عام 635 1237 واحتفظت بطابعها كمركز تجاري خلال هذه الفترة .
وتلاحظ بعض التعاليق هنا وخاصة تعليق جانيكسيكjanicsekوهربكHrbecأنه نظرا لكون مدينة البلغار تقع على بعد ثمانمائة ميل شمال بش داغ فإنه من غير الممكن أن يستطيع ابن بطوطة تحقيق هذا السفر خلال شهر رمضان وإنا نعتقد أن المساعدة الملكية الخاصة للرحالة المغربي قد تكون كفيلة بتحقيق الغرض سيما ونحن نعلم عما تستطيع الإمكانيات أن تقوم به من طي المسافات . . . والتغلب على العقبات ، وأمامنا عدد من الحالات المشابهة التي تبرّر ما نذهب اليه من صدق ابن بطوطة فيما يقول .
وهناك اليوم رحلات قمنا فيها بمساعدة السلطة بقطع مسافات خيالية لم يكن في استطاعتنا أن نقوم بعشرها عندما كنا نعتمد على وسائلنا الخاصة ! !