جواز الصلاة على الجنائز فيه
روى أبو داود في « السنن » « 1 » من حديث عائشة رضي اللّه عنها قالت : واللّه لقد صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على ابني بيضاء في المسجد سهيل وأخيه .
وروى أيضا من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« من صلّى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه » « 2 » .
النهي عن إخراج الحصى منه
روى أبو داود في « السنن » « 3 » من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه رفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد » .
ذكر مواضع تأذين بلال
روى ابن إسحاق : أن امرأة من بني النجار قالت : كان بيتي أطول بيت حول المسجد وكان بلال يؤذن عليه الفجر كل غداة ، فيأتي بسحر فيجلس على البيت ينتظر الفجر ، فإذا رآه تمطى ثم قال : اللهم أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك ، قالت : ثم يؤذن « 4 » .
وذكر أهل السير : أن بلالا كان يؤذن على أسطوانة في قبلة المسجد يرقى إليها بأقتاب ، وهي قائمة إلى اليوم في منزل عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه .
وروى نافع عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال : كان بلال يؤذن على منارة في دار حفصة بنت عمر التي تلي المسجد .
قال : فكان يرقى على أقتاب فيها ، وكانت خارجة من مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، لم تكن فيه ، وليست فيه اليوم .
هامش
( 1 ) باب « الصلاة على الجنازة في المسجد » 3 / 531 ( 3190 ) ، ورواه مسلم من حديث أبي سلمة 2 / 669 ( 101 ) .
( 2 ) الباب السابق 3 / 531 ( 3191 ) .
( 3 ) باب « في حصى المسجد » 1 / 316 ( 460 ) .
( 4 ) أخرجه أبو داود 1 / 357 « باب الأذان فوق المنارة » حديث ( 519 ) .