تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 945

مساهمون:

ص٩٤٥
الإمام تقي الدين محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن فهد الهاشمي ، المكيان رحمة اللّه عليهما سماعا من لفظه بالمسجد الحرام قالا : أنا الإمام أمين الدين أبو اليمن محمد بن أحمد بن الرضي إبراهيم الطبري المكي ، سماعا ، قال ابنه : وإلا فإجازة ، قال : أنا فخر الدين أبو عمرو عثمان بن الصفي أحمد بن محمد بن إبراهيم الطبري ، سماعا أنا الحافظ محب الدين أحمد بن عبد اللّه الطبري ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن المقير البغدادي ، أنبأنا أبو المعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفرائيني ، أنا الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي . ح وأنبأنا عاليا القاضي أبو بكر بن الحسين ، عن أبي العباس الصالحي ، أنبأنا جعفر بن علي الهمداني ، عن الحافظ السلفي ، قال : كتب إليّ أبو جعفر العباداني ، من البصرة قال هو والخطيب : أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي ، قال : أنا الإمام أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ، قال : ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن هشام بن زيد قال : « دخلت مع أنس رضي اللّه عنه على الحكم بن أيوب فرأى فتيانا أو غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها ، فقال أنس رضي اللّه عنه : نهى رسول اللّه أن تصبر البهائم » « 1 » . حديث صحيح أخرجه الجماعة سوى الترمذي من طرق ، منها للبخاري عن أبي الوليد فوافقناه ، ومنها لمسلم عن أبي موسى عن غندر ، وعن زهير بن حرب عن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ، وعن يحيى بن حبيب عن خالد بن الحارث ، وعن أبي كريب عن أبي أسامة ، ومنها للنسائي عن إسماعيل بن مسعود عن خالد ، ومنها لابن ماجة عن علي بن محمد عن وكيع
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في الذبائح والصيد ، باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة 5 : 210 / 5194 . ومسلم في الصيد والذبائح ، باب النهي عن صبر البهائم 3 : 159 / 1956 . وأبو داود في الأضاحي ، باب في النهي أن تصبر البهائم والرفق بالذبيحة 3 : 10 / 2816 . والنسائي في الضحايا ، باب النهي عن المجثمة 7 : 28 / 4439 . وأحمد في مسنده 3 : 171 .