بن غزية ، عن خبيب بن عبد الرحمن « 1 » ، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن جده عمر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إذا قال المؤذن : اللّه أكبر اللّه أكبر وقال أحدكم : اللّه أكبر اللّه أكبر ، ثم قال :
أشهد أن لا إله إلا اللّه مرتين ، فقال أحدكم : أشهد أن لا إله إلا اللّه مرتين ، ثم قال : أشهد أن محمدا رسول اللّه مرتين ، فقال أحدكم : أشهد « 2 » أن محمدا رسول اللّه مرتين ، ثم قال : حي على الصلاة ، فقال لا حول ولا قوة إلا باللّه ، ثم قال : حي على الفلاح فقال : لا حول ولا قوة إلا باللّه ، ثم قال : اللّه أكبر اللّه أكبر فقال أحدكم مثله ، ثم قال : لا إله إلا اللّه ، فقال أحدكم : لا إله إلا اللّه من نفسه دخل الجنة » « 3 » .
لفظ حديث الصائغ على رواية القاضي : « صادقا من قلبه دخل الجنة » .
وقال في أول الحديث : " إذا أذن المؤذن " ، ولم يقل مرتين وقال : " فقال : اللّه أكبر " .
أخرجه مسلم من وجه عن إسماعيل ، وهو مخرج في الدعوات والسنن .
وبه قال أبو بكر البيهقي في الشعب الخامس والعشرين : أنا أبو محمد بن يوسف ، أنا أبو محمد عبد الرحمن « 4 » بن يحيى الزهري ، القاضي بمكة قال : ثنا محمد بن عبيد بن أسباط الكوفي ، قال : ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : ثنا حرب بن السائب ، قال : ثنا محمد بن المنكدر عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من طاف بهذا البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة » « 5 » .
وبه قال : ثنا أبو « 6 » محمد بن يوسف ، قال : أنا أبو محمد عبد الرحمن بن
هامش
( 1 ) في الأصل : عبد اللّه ، والصواب ما أثبتناه . انظر ترجمته في : تهذيب الكمال 8 : 227 .
( 2 ) زيادة على الأصل .
( 3 ) أخرجه مسلم في الطهارة ، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه . . . 1 : 289 / 385 .
( 4 ) في الأصل زيادة : بن . وانظر ترجمته .
( 5 ) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان 3 : 454 / 4049 .
( 6 ) زيادة على الأصل .