تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 709

مساهمون:

ص٧٠٩
ومسند وفيه كم من ضعيف * من الإسناد صار به قويا ورحلة عصره حفظا وضبطا * وإتقانا وتخريجا سنيا وسنة أحمد المختار أضحى * لها الفهدي شبليا سريا كريم الأصل أصبح من قريش * أولي الإيلاف يدعى هاشميا يرون مديحهم نثرا ونظما * وتأسيسا ورديا بل رويا فدام أجلّ حفاظ البرايا * وأحسنهم أثاثهم ثم ريا وأكرمهم على الباري تعالى * فتى بين الورى يدعى تقيا وقد نجزت بحمد اللّه نظما * يروق الطرف حسنا جوهريا وناظم سمطها الدري عبد * لرب محسن أضحى مسيا حسين ابن العليف غدا يرجى * له حسن التجاوز سرمديا بمدح المصطفى خير البرايا * وسنته صباحا بل عشيا عليه اللّه صلى ثم آل * وصحب شرفوا فينا بديا
وأنشدني في يوم الثلاثاء المذكور ومرة ثانية في يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الأول ، سنة تسع وأربعين بالمسجد الحرام ، ومرة ثالثة بقراءتي في يوم الثلاثاء حادي عشر شوال ، سنة أربع وخمسين بالمسجد الحرام قوله وأرسلها إلى قاضي القضاة شمس الدين البساطي :
سل العلماء بالبلد الحرام * وأهل العلم في يمن وشام أولي المعقول والمنقول طرا * وله باب النباهة في الكلام وكل مفنن في كل علم * وكل مدرس حبر إمام ذكي لوذعي ألمعي * مغال في الحلال وفي الحرام هل التكليف حال العقل باق * علينا أم يقضى بانصرام وما شيء وليس بذي حياة * ولا هو قط نبت وهو نامي وذو قصر لعرض وهو ثاوي * وذو سفر يصلي عن تمام وظهر ساقط عنا ولا * نصلي جمعة عند الإمام وما فرض لنا قد سنّ فيه * تعوذات رباع مع تمام
الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 709 | عبد الملك بن عبد الله بن دهيش / عمر بن محمد ابن فهد