وعلى نور الدين المحلي « جزء ابن الطلاية » ، و « اللباب في نصح الشباب » ، و « الفصح البادي في نصيحة أهل البوادي » كلاهما لأبي عبد اللّه محمد بن إبراهيم البصري ، والشيخ التاسع والأربعين من « مشيخة أبي الفرج ابن الغويرة » ، واثنى عشر حديثا من « مسند الإمام أحمد » ، وكتاب « الاكتفاء للكلاعي » ، و « أسباب النزول للواحدي » ، و « البردة للبوصيري » .
وعلى الشيخ طاهر الخجندي من أول « مسند أبي داود الطيالسي » إلى قوله : أحاديث عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ، ومن قوله : ومن سمع عن أبي هريرة رضي اللّه عنه ولم يسم إلى آخر الكتاب وغيرهم .
ودخل بلاد اليمن مرتين : الأولى في سنة خمس وثمانمائة ، وسمع بها من الشيخ موفق الدين علي بن أبي بكر الأزرق بعض شرحه « للتنبيه » . والثانية في سنة ست عشرة وسمع بها في هذه المرة بزبيد من القاضي مجد الدين الشيرازي « الحديث المسلسل بالأولية » ، و « أحاديث شيوخ السماع في مشيخته تخريج الحافظ جمال الدين محمد بن موسى المراكشي » ، وألبسه خرقة التصوف وأذن له في إلباسها .
ومن موفق الدين علي بن أحمد بن سالم الزبيدي « أربعين من مسند الشافعي انتقاء علم الدين البرزالي » ، و « جزء سفيان بن عيينة » ، و « جزء البانياسي » ، و « الدعاء للمحاملي » .
ومن الجمال محمد بن إبراهيم العلوي مجالس من « السيرة لابن إسحاق » .
ومن شيخنا محمد بن علي الزمزمي « جزء ابن الطلاية » .
ومن الجمال المصري ، وأبي البركات المطري ، وأبي الفتح المراغي .
وسمع بتعز : من الحافظ نفيس الدين العلوي ، والبدر حسن بن محمد الشيطي .
وسمع بصنعاء : من السيد الهادي ، وإبراهيم الحسيني ، وأخيه السيد عز
الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 389
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص٣٨٩