مكة في موسم سنة خمس وعشرين فنشأ بها .
وحفظ « القرآن » ، و « الأربعين للنووي » ، و « الكافية لابن الحاجب » ، و « جمع الجوامع » ، والنصف الأول من « التنبيه في الفقه للشيخ أبي إسحاق الشيرازي » ، ومن أول « الألفية لابن مالك » إلى الاستثناء .
وحضر بها في النحو سنة ثمان وعشرين على شمس الدين ابن الجزري بعض « السنن لأبي داود » ، والمجلس الأخير من مسند البصريين من « مسند الإمام أحمد » .
وسمع من الشهاب أحمد بن إبراهيم المرشدي بعض « صحيح البخاري » ، وجميع « البردة للبوصيري » ، والمجلس الأخير من « المنسك الكبير للعز ابن جماعة » ، والمجلس الأخير من « شرح السنة للبغوي » .
ومن الشيخ تقي الدين المقريزي كتاب « إمتاع الأسماع » له .
ومن أبي المعالي الصالحي المجلس الأخير من « صحيح ابن حبان » .
ومن الشيخ أبي الفتح المراغي ، وعمه القاضي أبي السعادات ، ووالدي التقي ابن فهد وغيرهم .
ودخل القاهرة في موسم سنة ست وأربعين فسمع بها من شيخنا أبي الفضل ابن حجر بعض أماليه .
ومن القاضي بدر الدين العيني شيئا من أول « شرحه للبخاري » .
وأجاز له من مكة : والده وعمه نور الدين علي ، ووالدتهما كمالية بنت القاضي تقي الدين الحرازي ، وقريبه الخطيب أبو الفضل ابن ظهيرة ، ونور الدين ابن سلامة ، وجمال الدين محمد بن علي النويري ، والقاضي تقي الدين الفاسي ، ووالدته أم الحسين بنت القاضي أبي الفضل النويري ، والمرجاني وأخوه المرشدي ، وشهاب الدين بن محمود ، وجمال الدين محمد بن إبراهيم المرشدي ، وأخوه عبد الواحد ، وجمال الدين الشيي ، وأم كلثوم بنت جمال
الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 371
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص٣٧١