وولده أبي اليمن ، والجمال محمد بن أبي بكر المرشدي ، والقاضي أبي البركات الزين ، وأبي الفتح المراغي .
وأجاز له في سنة ست وثلاثين وما بعدها باستدعائي من أجاز أخويه قبله .
وسمع في « تفسير القرآن العظيم » على خاله عبد الواحد من أثناء سورة آل عمران لعله إلى العنكبوت ، وسمع فيه بقراءة خاله المذكور على البساطي ، ثم سمع على خاله محمد وعلى الشيخ عبد الرحمن أبي شعرة ، وحضر فيه بعض مجالس على ابن الديري .
وأخذ الفقه عن خاليه جمال الدين محمد وجلال الدين عبد الواحد ابني إبراهيم المرشدي .
وبالقاهرة عن سعد الدين الديري ، وكمال الدين ابن الهمام ، والشيخ عبد السلام البغدادي ، والشيخ شمس الدين ابن الجندي قرأ عليه طائفة كثيرة من شرحه على « المجمع » .
وأخذ النحو عن خاله عبد الواحد ، وأبي القاسم النويري ، وإمام الدين الشيرازي ، وابن الجندي .
وأصول الفقه عن الشيخ كمال الدين ابن الهمام سمع عليه كتابه « التحرير » ، وخاله عبد الواحد ، والشيخ إبراهيم الكردي سمع عليه « منهاج البيضاوي » ، والبساطي ، وأبي القاسم النويري بقراءة الإمام محب الدين في « مختصر ابن الحاجب » ، والشيخ كمال الدين ابن إمام الكاملية سمع عليه شرحه على « منهاج البيضاوي » ، والشيخ أبي الفضل البجائي سمع عليه « العضد » ، وعنه أخذ في المنطق والهندسة والكلام .
ودخل القاهرة في أثناء سنة سبع وثلاثين فسمع بها من شيوخنا شهاب الدين ابن حجر ، وناصر الدين الفاقوسي .
الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 236
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص٢٣٦