وحفظ « القرآن » وجوده على الشيخ محمد الكيلاني وبعضه على الزين بن عياش ، وحفظ أيضا « الأربعين النووية » ، و « مجمع البحرين » ، وبعض « مختصر الأخسيكتي » .
وعرض « المجمع » بكماله في مجلسين على خاله الشيخ عبد الواحد ، وعرضه على العادة على جماعة .
وسمع الحديث على جماعة منهم : القاضي شمس الدين أبو الخير ابن الجزري في سنة ثلاث وعشرين كتابه « التكريم في العمرة من التنعيم » ، وكتابه « الحصن الحصين » خلا فوتا فيه ، وختم كتابه « النشر » وجميع « جزء ابن فارس » ، و « المسموع من القناعة » على الدبوسي ، والمجلس الأول من « مشيخة الفخر ابن البخاري » وبعض « سنن أبي داود » .
وفيها على خاله الجمال المرشدي ووالدي والنجم المرجاني جميع « الأجزاء العشرة المعروفة بالثقفيات » .
وفي سنة أربع وعشرين على النجم عمر بن حجي « جزء القزاز » .
وعلى عبد الرحمن بن طولوبغا « عوالي مالك للخطيب » .
وفي سنة خمس وعشرين على الخطيب أبي الفضل ابن ظهيرة والوالد من أول « السنن للدارقطني » إلى باب التيمم .
وفي سنة ست وعشرين على النور ابن سلامة ووالدي أيضا مجالس من « سنن أبي داود » .
وفي سنة ثمان وعشرين على والدي ، وخاله الجمال المرشدي ، والشمس محمد بن أحمد الكناني بعض « دلائل النبوة والمدخل إليه للبيهقي » .
وفي سنة إحدى وثلاثين على خاله الشهاب المرشدي ووالدي ختم كتاب « شرح السنة للبغوي » .
وعلى خلق منهم : خاله عبد الواحد ، والقاضي محمد بن علي النويري
الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 235
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص٢٣٥