النجرانيين البلحارثيين ( من مذحج ) الذين أقاموا احتفالا فخما في سنة 132 ه للفاتح العباسي « 1 » ، لأنهم كانوا من أخواله « 2 » .
وكان بالكوفة دائما يوجد أسقفان أحدهما نسطوري والآخر يعقوبي ( كانا يسكنان دار الروميين ) لأن نصارى الكوفة « - عاقولا بالسريانية » « 3 » كانت طائفتين :
1 - نساطرة وهم الحضر .
2 - يعاقبة وهم البدو .
أما موقع محلة اليهود فكان بالقرب من النصارى ، ولقد أشار بنجامن دوتيودل
Benjamin de Tude ? l
بأنهم كانوا يسكنون في جوانب الجسر وعلى مقربة من دار الرزق ونبي يونس ( وذلك بعد أربعة قرون ) ولكنه مشتبه ومبالغ في زعمه هذا .
هامش
( 1 ) هو أبو العباس عبد اللّه بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس الهاشمي أول خلفاء بني العباس .
( 2 ) البلاذري « نجران » وكانت محلتهم على الدرب الذي كان يقع بين الجامع ودار بني أود « حيث سكن الخليفة هناك أيضا » ياقوت المجلد ( 2 ) ص 418 » .
( 3 )Voir sur George , e ? ve ? que Jacobite de Kufa ( 704 de notre e ? re ) Les e ? tude de P . Ryssel . ( in Theol . stud . und Kritik , Gotha , 1883 )وربما كان اسم الكوفة ترجمة كلمة عاقولا ( - دائرة أو حلقة ) بالسريانية .
لقد أصاب حضرة المؤلف لأن الكوفة بمعنى الاستدارة أو المدورة ، يقال تكوّف أي تجمّع واستدار ( المترجم ) .