وأبو الخيار مسعود بن خلف بن عثمان العبدري من علماء مرسية ذكره ابن عميره وقال إن له رحلة وكان يروى كتاب الشهاب عن القضاعي ورواه عنه أبو محمد بن أبي جعفر
وأبو الحجّاج يوسف بن إبراهيم العبدري المعروف بالثغرى فقيه محدّث راوية عارف أديب انتقل إلى مرسية في الفتنة وصار خطيبا بقليوشة من قرى مدينة أوريولة واقتنع ولم يتعرّض لظهور . قال ابن عميرة : وكان لمعرفته قد غصّ به جماعة من الفقهاء بمرسية حين وصلها فسعوا له في الخطبة بجامع قليوشة المذكورة وانتقل إليها سمعت عليه بعض كتاب الموطأ وكان يروى عن جماعة منهم الحافظ أبو بكر ( أي ابن الغربى ) وأبو الحسن بن مغيث وأبو الوليد بن رشد
وأبو القاسم أحمد بن إبراهيم بن محمد يعرف بابن أبى ليلى من أهل مرسية روى عن أبي الوليد هشام بن أحمد بن وضّاح المرسى وأبى الوليد الباجي وأبي العباس العذرى وغيرهم وكانت عنده معرفة بالأحكام وعقد الشروط . قال ابن بشكوال في الصلة : كتب الينا بإجازة ما رواه بخطه واستقضى بشلب وتوفى بها فجأة سنة 514 ومولده سنة 449
وإسماعيل بن سيده والد أبى الحسن بن سيده من أهل مرسية لقى أبا بكر الزبيدي وأخذ عنه مختصر العين وكان من النحاة ومن أهل المعرفة والذكاء وكان أعمى وتوفى بمرسية بعد الأربعمائة بمدة ذكر ذلك ابن بشكوال في الصلة
وأبو عبد اللّه الحسن بن إسماعيل المعروف بابن خيزران من أهل مرسية روى عن أبي بكر ابن معاوية القرشي وغيره حدّث عنه أبو عبد اللّه بن عابد وقال :
لقيته بتدمير . وذكر أنه استقضى بالجزائر الشرقية أعمال ابن مجاهد ذكره ابن بشكوال في الصلة
وأبو بكر الحسن بن علي بن محمد الطائي المرسى يعرف بالفقيه الشاعر لغلبة الشعر عليه روى عن أبي عبد اللّه بن عتّاب وأبى عمر القطان وأبى محمد بن المأموني وأبى بكر ابن صاحب الأحباس وأبى العباس العذرى وغيرهم وله كتاب في النحو سماه المقنع في شرح كتاب ابن جنّى . وتوفى في رمضان سنة 497 ومولده سنة 412 قاله ابن بشكوال في الصلة
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 462
مساهمون: شكيب أرسلان
ص٤٦٢