وعبد الرحيم الشمّوقى أقرأ بمرسية القرآن والعربية والحساب . قال ابن عميرة في البغية : قرأت عليه بها أشهرا وخطب بجامع مرسية مدة وله تأليف في القراءات وأرجوزة عارض فيها أرجوزة ابن سيده . وكان رحمه اللّه فاضلا إذا خرج من منزله لا يلقى صغيرا ولا كبيرا إلّا سلّم عليه أخبرني بعض أصحابنا انه سلم عنده ذات يوم على جماعة من الفتيان فقاموا كلهم اجلالا للفقيه فوقف وأنشد :
لمّا مررت بماجد جلساؤه * أبناء قوم أسّسوا الافضالا
قاموا الىّ ولست أكرم منهم * عمّا ولا جدا ولا أخوالا
لكنهم نظروا إلى أحسابهم * فأرتهم الاجلال والاجمالا
وعبد العزيز بن محمد اليحصبي المعروف بالبلبى كان صاحب الأحكام والحسبة بمرسية مدة وكان نحويا عارفا بأبيات المعاني ذكيّا توفى على خير عمله بمرسية في سنة 580
وعبد الجبّار بن موسى بن عبيد اللّه الجذامي ثم السمانى أقرأ بمرسية القرآن والنحو والآداب وكان مشهورا من أهل الحذق والنباهة والدين والفضل ذكره ابن عميرة
وأبو محمد عاشر بن محمد بن عاشر فقيه عارف شروطى موثّق ولّى القضاء بمرسية وكان من أعرف الناس بكتب الوثائق ألّف في شرح المدوّنة . قال ابن عميرة : حدّثنى عنه عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم يروى عن أبي على الصدفي وغيره
وعيسى بن عبد الرحمن السالمى المقرئ بمرسية توفى سنة 498
وعلي بن محمد بن زيادة اللّه الثقفي يعرف بابن الحلّال من أهل بيت وجلالة وفقه وفضل فقيه عارف كان يقرئ المدوّنة بمرسية . وتوفى بعد الخمسمائة ذكره ابن عميرة وكان ذكر قبله أحمد بن محمد بن زيادة اللّه من بنى الحلّال
هامش
فقال : ولدت سنة 453 قال ابن بشكوال : وتوفى رحمه اللّه بقرطبة ودفن عشىّ الثلاثاء لثمان بقين من ربيع الآخر من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة ودفن بالربض