إلى عهد قريب يسمونها مربيدرو
oredivruM
ونحن لا نذكرها الا تحت اسم مربيطر بعد أن توخينا في جميع كتابنا احياء الأسماء العربية في الأندلس وايراد جميع الأسماء فيها علي الوجه الذي كان يتلفط به العرب .
[ مربيطر وتاريخها ]
فنقول ان مربيطر كان يقال لها في القديم لعهد القرطاجنيين والرومان « ساقونتوم
mutnugaS
وهي بلدة ايبيرية في الأصل يقال إنه كانت فيها جالية يونانية اتفقت مع الرومانيين على ادخالهم في هذه البلدة وذلك قبل المسيح بمائتين وعشرين سنة وكان لقرطاجنة مملكة عظيمة في إسبانية فخاف انيبال بن أميلكار خلف اسدروبال الأسد الرئبال « 1 » أن يتبسط الرومان في إسبانية
هامش
( 1 ) يدور اسم انيبال وأسد روبال في تاريخ قرطاجنة الفينيقية ولما كانت اللغة الفينيقية مشتقة من اللغة العربية أخذ الناس في تخريج هذه الأسماء على موجب اللغة العربية فقالوا لعل انيبال معناه « النبّال » وهو الذي يقاتل بالنبل أي السهام وقالوا في أسد روبال « الأسد الرئبال » ولكن ظهر فيما بعد أن اسم انيبال هو « حن بعل » وأن اسم أسد روبال هو « أزر بعل » بمعنى عون بعل أو « عزر بعل » أي خادم بعل وقد ذكر ذلك الأخ الفاضل السيد أحمد توفيق المدني في كتابه « قرطاجنة » وقال إن لفظة « عزر » بمعنى خادم لا تزال مستعملة في تونس وهي بقية مما ورثه عرب تونس عن الفينيقيين الذين مهدوا الطريق للعربية في إفريقية وبالاجمال فان أسماء هؤلاء الفينيقيين هي عربية لان الفينيقى نفسه هو عربى ولكن لم يكن معروفا أصلها عندنا فقد كان تلقّينا هذه الأسماء عن اللاتينيين وهم لا يقدرون على التلفظ بالحاء والعين فجعلوا الهاء همزة والعين ألفا فتغيرت هذه الأسماء عن أصلها
وقد جاءني كتاب من الأخ السيد أحمد توفيق المدني في هذا الموضوع يؤيد ما ذكره عنه في كتابه « قرطاجنة » ويردف ذلك بقوله لي ما يلي :
وقد كنت كتبت عن هذا الامر طويلا في الجزء الخامس من تقويم المنصور الذي تفصلتم حفظكم اللّه بكتابة مقال عنه نشرته جريدة الأمة الجزائرية وفيه ذكر وثيقة حجرية وجدت بالبرازيل تثبت وصول الفينيقيين القرطاجنيين إلى أمريكا وذلك قبل تحطيم رومة لقرطاجنة وأن لغة القوم كانت عربية وأنها أقرب شئ للّغة العامية الحاضرة بتونس