تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
عنه أبو محمد بن عبد اللّه بن محمد بن أبي تليد الشاطبى ذكره ابن الأبار في التكملة نقلا عن ابن عيّاد ومحمد بن مروان بن خطاب بن عبد الجبار بن خطاب بن مروان بن نذير مولى مروان بن الحكم كان يعرف بأبى جمرة قال ابن الأبار في التكملة : المعروف بأبى جمرة على ما ألفيت بخط شيخنا أبى بكر بن أبي جمرة رحل حاجا هو وابناه خطاب وعميرة في سنة 222 وسمعوا ثلاثتهم من سحنون بن سعيد المدونة بالقيروانى ذكر ذلك ابن الفرضي في تاريخه وسمى عميرة منهم في بابه وأغفل أباه وأخاه ، وقرأت بخط أبى عمر ابن عبد البر : حج محمد بن مروان مع ابنيه عميرة وخطاب وسمع معهما المدونة من سحنون وأدركوا أصبغ بن الفرج وأخذوا عنه وأبو بكر محمد بن مفضل بن حسن بن عبد الرحمن بن محمد بن مهيب اللخمي أصله من طبيرة وولد بأوريولة وسكن المرية . قال ابن الأبار : سمع من ابن عمه الحاج أبى اسحق ابن علي بن مهيب ومن أبى الحسين بن زرقوق شيخنا وأبى إسحاق بن الحاج الزاهد وأصهر اليه وولى الخطبة بقصبة المرية وكان أديبا شاعرا مكثرا مائلا إلى التصوف لقيته بتونس في وفادته عليها وسمعت منه وسمع منى وأجاز لي بلفظه وأجزت له كذلك ويروى عنه كتاب « الجواهر الثمينة » أبو عبد الرحمن بن غالب وتوفى بسبتة في رجب وقيل أول ليلة من جمادى الآخرة سنة 645 وكانت جنازته مشهودة وولد باوريولة سنة 581 وعبد الرحمن بن أبي أميّة بن عصام من أهل تدمير سمع من أبى الغصن ومحمد بن هارون ومحمد بن عمر بن لبابة ذكره ابن حارث وترجمه ابن الأبّار في التكملة وصاف بن خلف بن سعيد بن مسعود الأنصاري من أهل أوريولة وصاحب الأحكام بها يكنى أبا الحسن وكان من أهل المعرفة بالقراءات روى عن أبي الوليد الباجي وروى عنه ابنه أبو عبد اللّه محمد بن صاف القاضي ذكره ابن عيّاد قال ذلك ابن الأبّار في التكملة . وقد تقدمت ترجمة ابنه المذكور . انتهى ما اطلعنا عليه من أخبار أهل العلم المنسوبين إلى اوريولة
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 362 | شكيب أرسلان