انتهى نقلا عن الصلة . وما ذكره من النظر في علم الحدثان يعنى به هذه الحسابات التي يعملها بعضهم ويتنبأون بها عما سيحصل من الحوادث
وأبو عبد اللّه محمد بن يحيى بن يحيى التدميرى روى عن أبي بكر بن صاحب الاحباس وغيره وكان عارفا بالأحكام والشروط وكان من المشاورين بمرسية وتوفى بها سنة 511 عن سن عالية نقلا عن الصلة
ورجاء بن فرنكون ( وفرنكون هذا من الأسماء الإفرنجية التي استعملها العرب ) من أهل تدمير سمع ببلده من أبى الغصن ومن عبيد اللّه بن يحيى ومات بالقيروان في قصده إلى الحج عن ابن الأبّار
وأبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن موسى بن وضّاح التدميرى نزيل المرّية قال عنه ابن عميرة الضبّى في بغية الملتمس : فقيه محدّث توفى بالمرية سنة 537
وأبو بكر محمد بن محمد بن يبقى بن جبلة الخزرجي من أهل أوريولة سكن القاهرة سمع من أبى طاهر السلفي وأبي عبد اللّه المسعودي
ومروان بن عبد الملك بن أبي جمرة يروى عن أبيه عن سحنون بن سعيد روى عنه ابنه وليد بن مروان ذكره ابن الأبّار ولم يذكر سنة وفاته
وأبو بكر ملك بن حمير ذكره ابن سفيان ووصفه بالأدب والمشاركة في الكتابة والشعر وقال توفى ببلده سنة 561 وأنشد له أبو عمر بن عيّاد هذين البيتين :
رحلت وانني من غير زاد * وما قدّمت شيئا للمعاد
ولكنّى وثقت بجود ربى * وهل يشقى المقلّ مع الجواد
وأبو القاسم أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف بن إبراهيم بن محمد بن أبي ليلى تدميرى كان قاضيا بشلب قال ابن عميرة الضبّى في بغية الملتمس : فقيه محدّث توفى بشلب عام 514 يروى عن أبي الوليد الباجي وأبى العباس العذرى وطاهر بن مفوّز وخلف بن مدير قرأ عليه القراءات السبع
وخلف بن سليمان بن فتحون الاوريوالى ( تقدم أنه يقال لأوريولة أوريوالة كما