تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
وأبو عبد اللّه المازري وولى قضاء دانية بلده وكان عارفا بالأحكام مقدما في عقد الشروط حسن الخط مشكور السيرة امتحن في آخر عمره فقبض عليه واعتقل بمرسية وتوفى بها على تلك الحال في العشر الأول من ربيع الأول سنة 581 وصلى عليه بها وسيق إلى قسطنطانية فدفن فيها مع سلفه ذكره ابن الابار وأبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم العبدري روى عن أبي العباس بن عيسى وأبى اسحق ابن جماعة قال ابن الأبّار : حدّث عنه شيخنا أبو عامر الفهري لقيه ببلنسية وأجاز له في سنة 580 وأبو عبد اللّه محمد بن سعيد بن خلف بن جمهور القضاعي من أهل بيران عمل دانية سمع من أبى عبد اللّه بن بركة الشاطبى في سنة 537 وسمع منه أبو عبد اللّه بن أبي البقاء وتوفى في نحو السبع والتسعين والخمسمائة . عن ابن الأبّار وأبو عبد اللّه محمد بن عمر بن علي بن عبيد اللّه بن عامر المعافري من بيت نباهة وعلم وأدب في دانية روى عن مشيخة بلده وتولّى الأحكام بدانية وكان له حظ من قرض الشعر توفى في نحو سنة 610 ذكره ابن الأبّار وأبو عبد اللّه محمد بن عبد الجبار بن محمد بن خلف القيسي من أهل دانية سكن بلنسية سمع من أبى الحسن بن النعمة كثيرا وأخذ القراءات عن ابن طارق وكان من أهل الضبط شديد الأخذ على القارئ متعنتا في ذلك حتى كان يعاب به وكان ورعا منقبضا مع حدة كانت فيه أقرأ بمسجد ابن عيشون من داخل بلنسية وأمّ في صلاة الفريضة به ، توفى في رمضان سنة 611 قال ابن الأبّار : استجازه لي عبد الكريم ابن عمّار صاحبنا وأبو عبد اللّه محمد بن الحسن بن علي اللخمي يعرف بابن التجيبى سمع من أبى القاسم ابن حبيش وأبى محمد بن الفرس وأجاز له أبو طاهر السلفي وقرأ كتاب سيبويه على الذهبي وكان أديبا كاتبا بليغا عالما بالعربية تولّى قضاء بلده وكان سمحا جوادا كريم العشرة واسع المروءة . قال ابن الأبّار : لقيته ببلنسية ثم بدانية وأخذت بها عنه كتاب
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 320 | شكيب أرسلان