معمور بالقرى أشبه بغوطة الشام . ثم انتهينا من المرج وسرنا إلى الوعر ووقفنا بمحطة بلدة فيها قلعة قديمة عظيمة يقال لها « منتيشة » وبالاسبانيولى
asetnoM
وقد ذكر هذه القرية صاحب نفح الطيب وقال إنه ينسب إليها عدد من العلماء لكنه لم يذكر منهم أحدا . فأما ياقوت في معجم البلدان فقد ذكر منتيشه بالفتح ثم السكون وكسر التاء المثناة من فوقها وياء وشين معجمة قال : انها مدينة بالأندلس قديمة من أعمال كورة جيّان حصينة مطلّة على بساتين وأنهار وعيون وقيل إنها من قرى شاطبة ( وهو الصحيح ) منها أبو عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي الأديب المقرئ الشاطبى ثم المنتيشى روى عن أبي الحسن علي بن المبارك المقرى الواعظ الصوفي المعروف بأبى البساتين روى عنه أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدباّغ الحافظ . ا ه
ثم مررنا بقرية « الكدية » وهي على 63 كيلومترا من بلنسية ولا يخفى أن اسم الكدية عربى ومعنى الكدية الأرض الغليظة وتأتى أيضا بمعنى الصّفاة العظيمة الشديدة . ثم نحو الساعة الثانية عشرة وقفنا عند محطة بلدة اسمها « موجنتا » وقد ورد في دليل بديكر أنها مدينة قديمة بناها العرب وفيها حصن باقية آثاره وهي على 82 كيلومترا من بلنسية وأرضها في غاية الخصب وقد كثر الزيتون هنا بدلا عن الخرّوب . ثم وقفنا بمحطة في الوعر اسمها « باريلّا »
alliraP
ثم صعدنا في الجبل وما برحنا في التصعيد حتى وصلنا إلى نفق طويل 1500 متر ومن قبله مررنا بنفق قصير والجبل هناك يقال له جبل مارياكا فاصل بين « شارة انقيرة »
arruegnI ed arreiS
في الشمال الغربى وشارة « غروزه »
asorG
في الجنوب الشرقي وعلى مسافة مائة كيلومتر وصلنا إلى مدينة البونت وسكانها اليوم أربعة آلاف نسمة وهي في مكان عال والفرق بين البونت وبلنسية هو فرق الصرود عن الجروم وهناك الأشجار نادرة فالأرض مغطاة بكروم العنب . ونحو الساعة الثانية عشرة وثلاثة أرباع الساعة وصلنا إلى محطة « انسينا »
anicnE
وهي ملتقى الخطين الخط الحديدى الآتي من بلنسية إلى مجريط والخط الآخر الآتي من القنت إلى مجريط . ثم في الساعة الواحدة وربع الساعة وصلنا إلى بلدة يقال لها « المنصا »
asnamlA
وهي بلدة عربية يسير إليها