وأبو محمد عبد اللّه بن يوسف بن علي بن محمد القضاعي قال ابن الأبار : من أهل المرية وأصله من اندة وبها نزلت قضاعة سمع من أبيه أبى الحجاج الراوية ومن أبى جعفر بن غزلون ورحل إلى المشرق فسمع بالإسكندرية سنة 513 من أبى عبد اللّه الرازي والسلفي وقد أخذ عنه أبو الحسن ابن المفضّل المقدسي
مليانة
ANAILEM
إلى الشمال من بلنسية على سبعة كيلومترات منها ولمّ نعثر حتى الآن على ذكرها في كتب العرب وكذلك قرية أخرى على أربعة كيلومترات إلى الشمال الغربى من بلنسيه اسمها « بورجا سوط »
tosajruB
وقرية اسمها « قرطوجة »
ajotraC
وبلدة على 34 كيلومترا من بلنسية سكانها خمسة آلاف فيها حصن قديم يقال لها « شيبه »
avihC
ولكن على بعد 42 كيلومترا من بلنسية قرية اسمها « البنيول » على ضفة نهير يقال له أيضا البنيول وفيها حصن قديم فهذه القرية أي البنيول وارد لها ذكر في كتب العرب ومنسوب إليها أناس من أهل العلم
ومن قرى بلنسية قرية أسيلة وسكانها اليوم خمسة آلاف وفيها نخل كثير وتكتب بالاسبانيولى « سيلّة »
alliS
وقد بحثنا عن موقع هذه البلدة واسمها فأما موقعها فعلى الشمال من بحيرة بلنسية ومنها طريق حديدى إلى قلييرة وعلى مقربة منها قرية اسمها « سولّانة »
analloS
ثم قصبة يقال لها « سويقة »
eceuS
سكانها اليوم 12 الف نسمة فأسيلة هذه ربما ذكرها في معجم البلدان لكن بلا تأنيث وذلك أنه قال :
أصيل بياءسا كنة ولام بلد بالأندلس . قال سعد الخير ربما كان من أعمال طليطلة ينسب اليه أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم الأصيلى محدّث متقن فاضل معتبر تفقه بالأندلس فانتهت اليه الرئاسة وصنّف كتاب الآثار والدلائل في الخلاف ثم مات بالأندلس في نحو سنة 390 اه . ولا نعلم هل « أصيل » التي ذكرها ياقوت في المعجم هي أسيلة