تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 219

مساهمون:

ص٢١٩
وأبو عبد اللّه محمد بن عبد الملك بن يوسف بن فرين من أهل لرية وصاحب الأحكام بها سمع من أبى الحسن بن هذيل وابن النعمة وابن سعادة وغيرهم وأجاز له أبو طاهر السلفي سنة 575 وأبو محمد المبارك بن الطبّاخ قال ابن الأبار : وكان شيخا فاضلا توفى سنة 610 وأبو عبد اللّه محمد بن خلف بن يونس سمع قديما بشاطبة من أبى عمران بن أبي تليد وأخذ علم الشروط عن أبي الأصبغ المنرلى والأدب عن أبي الحسن بن زاهر وولى الصلاة والخطبة بجامع لرية وكان معدّلا خيارا خرج من وطنه في الفتنة فتوفى بشاطبة في رجب سنة 557 نقل ذلك ابن الابار عن ابن عياد وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عثمان الأنصاري أصله من لرية وسكن المريّة وكان يعرف بالغفايرى وبابن العسال أخذ عن أبي القاسم بن ورد وعن أبي محمد الرشاطى ولما تغلّب العدو على المريّة المرة الأولى وهي الواقعة التي استشهد فيها الرشاطى خرج المترجم من المرية وسكن في لرية بلده الأصلي فكتب عنه ابن عياد من شعر ابن ورد وأبو عبد اللّه محمد بن مروان بن يونس يعرف بابن الأديب من لرية سكن بلنسية سمع من أبى بكر بن العربي وطارق بن يعيش وغيرهما وكان حسن الوراقة معروفا بذلك ولّاه القاضي مروان بن عبد العزيز خطة السوق أخذ عنه ابن عياد وقد تقدمت ترجمته في أدباء بلنسية
ركانة
aneuqeR
قد تقدم ذكر هذه القصبة ولا تزال عامرة إلى الآن وقد قال عنها ياقوت في معجم البلدان انها مدينة لطيفة من عمل بلنسية ونقل عن ابن سقّاء أنه أنشده أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن معدان الركانى اليحصبي من شعره وأنه كان من أهل الأدب وحج مرات هو وأخوه على الركانى ولقيه السلفي في الإسكندرية اه .
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 219 | شكيب أرسلان