وأبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن واجب القيسي روى عن شريح وابن العربي وأبى القاسم بن رضا وتفقه بعمه أبى حفص بن واجب وحضر عند أبي بكر ابن أسد وأبى محمد بن عاشر المناظرة في كتب الرأي وله رواية عن ابن النعمة وأبى الوليد ابن خيرة وأبى الحسن بن هذيل وولى القضاء بقسطنطانية وغيرها من الجهات الشرقية حدّث عنه ابنه أبو عبد اللّه وكذلك ابن سفيان ووصفه بالأدب والنباهة وكف اليد والاعتدال في أموره توفى ببيران سنة 553 .
وأبو عبد اللّه محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن يعيش اللخمي روى عن أبي محمد ابن خيرون ورحل حاجا في سنة 506 ثم في السنة التي بعدها ولقى بمكة رزين بن معاوية ولكن لم يحمل عنه شيئا وانصرف إلى مصر فسكنها نحوا من عشرين سنة ولقى هناك أبا بكر عبد اللّه بن طلحة اليابرى فسمع منه بعض تواليفه وتواليف شيخه أبى الوليد الباجي وسمع في طريقه بالإسكندرية من أبى بكر الطرطوشى وأبى طاهر السلفي وأبى عبد اللّه ابن منصور بن الحضرمي ثم قفل إلى بلده سنة ست وعشرين وخمسمائة قال ابن الأبّار :
ولم يكن له كبير معرفة بالحديث وتوفى بشاطبة إماما في الفريضة بقصبتها سنة 556 وكان مولده سنة 482 .
وأبو عبد اللّه محمد بن خلف بن يونس من أهل لرية عمل بلنسية أخذ بشاطبة عن أبي عمران بن أبي تليد وتلقّى علم الشروط عن أبي الأصبغ عيسى بن موسى المنزلى والأدب عن أبي الحسن بن زاهر ترك وطنه في الفتنة وكان على الصلاة والخطبة بجامع بلده وكان معدلا ذكره ابن الأبّار وقال نقلا عن ابن عيّاد انه توفى بشاطبة في رجب سنة 557 .
وأبو عبد اللّه محمد بن مخلوف بن جابر اللواتي النحوي صحب أبا محمد البطليوسى وسمع منه ومن القاضيين أبى بكر بن العربي وأبى بكر بن أسود وأخذ عن أبي الحسن ابن هذيل وكان من أهل المعرفة بالعربية والآداب معلما بها له حظ من قرض الشعر ذكره ابن الابار .
وأبو عبد اللّه محمد بن غالب الرفاء الرصافى رصافة بلنسية سكن مالقة . قال ابن الابار في
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 182
مساهمون: شكيب أرسلان
ص١٨٢