من المحرم سنة 598 . وصلّى عليه صلاة العصر من اليوم المذكور ودفن خارجها بالمصلى الجديد . وأبو عبد اللّه بن خلف بن مرزوق بن أبي الأحوص الزناتى من أهل بلنسية أصله من أندة من أعمالها ينسب إلى زناته من نواحيها يعرف بابن نسع ( بالنون ) أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هذيل ولازمه وأصهر اليه وأخذ عن أبي عبد اللّه بن سعادة وأبى الحسن بن النعمة وأجازوا له . قال ابن الأبار : وسمع من أبى الحسن طارق بن يعيش كتاب السيرة لابن إسحاق ولكن لم يجزله وأخذ عن أبي بكر عتيق بن الخصم مختصر العين للزبيدى وأجاز له أبو القاسم بن حبيش ما رواه وألفه وكان مقرئا صالحا زاهدا ورعا أخذ عنه الناس وكثيرا ما كان يسمع كتاب السيرة لعلوّ إسناده فيه وكذلك الاستيعاب حتى كاد يحفظهما . قال ابن الأبار : حدثني بذلك والدي عبد اللّه ابن أبي بكر وسمع منه هو وجماعة منهم أبو الحسن ين خيرة وأبو الربيع بن سالم وأبو عبد اللّه بن أبي البقاء وأبو بكر بن محرز وأبو جعفر بن الدلال وأبو محمد بن مطروح وغيرهم ولد سنة 509 وتوفى صبح السبت الثاني عشر من شعبان سنة 599 وهو ابن تسعين سنة ودفن لصلاة العصر من اليوم المذكور بمقبرة باب بيطالة وصلى عليه أبو الحسن بن خيرة وكانت جنازته مشهودة . وأبو عبد اللّه محمد بن يحيى بن خلف بن يحيى ابن خلف بن شلبون الأنصاري النحوي من أهل بلنسية سمع من أبى بكر بن جزيه وأبى العطاء بن نذير وأبى عبد اللّه بن نسع وأبى الحجاج بن أيوب وأبى عبد اللّه بن نوح وأبى جعفر الحصّار وابن كوثر وابن عروس وابن حميد . قال ابن الأبار : وكان من أهل الرواية والدراية مع الضبط والاتقان وحسن الخط وعنى بالعربية والآداب فبرع فيها وقعد للتعليم بها قال : ووصف لي بالتحقيق وقد وقفت له على نظم ضعيف وتوفى معتبطا سنة 599 .
ومحمد بن يحيى بن خزعل بن سيف الطلحي الشريف من ولد طلحة ابن عبد اللّه ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضى اللّه عنه من أهل بلنسية يكنى أبا عبد اللّه ، سمع أبا عبد اللّه بن حميد وأخذ عنه العربية وأجاز له أبو محمد بن عبيد اللّه وأبو القاسم السهيلي وغيرهما . وكان أديبا نحويا بارعا فاضلا توفى بمراكش سنة 604 عن ابن سالم
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 106
مساهمون: شكيب أرسلان
ص١٠٦