أبى بحر الأسدي وأجاز له كثيرون كأبى محمد بن عتاب وأبى عبد اللّه الخولاني وأبى الحسن شريح وأبى بكر بن عطية وأبى بكر بن الفصيح وعاد إلى بلنسية وطنه سنة 508 فأخذ العربية والآداب عن أبي محمد البطليوسى وتفقه بأبى القاسم ابن الأنقر السرقسطى وسمع منهما وأجازا له ، وكذلك لقى في مرسية أبا محمد بن أبي جعفر فروى عنه وتصدّر للاقراء بآخرة من عمره ووصفه ابن الأبار بالنزاهة والتواضع مع النباهة والوجاهة في بلده قال : وكان أبو الحسن بن هذيل يثنى عليه ويصفه بالانقباض عن خدمة السلطان على كثرة ماله وسعة حاله . وامتحن بالسجن في سنة ثلاث وثلاثين وهنالك كتب بخطه شرح مقدمة ابن باب شاذ . قال ابن الأبار : حدثنا عنه غير واحد من شيوخنا وتوفى يوم الاثنين الرابع والعشرين وقيل السابع عشر وقيل الثامن عشر من شعبان سنة 563 ودفن غدوة الثلاثاء وصلى عليه أبو الحسن بن النعمة وكانت جنازته مشهودة ومولده ببلنسية يوم الأربعاء عاشر المحرم سنة 484 . أكثره عن ابن عياد وابن سفيان .
وأبو عبد اللّه محمد بن موفق المكتّب مولى ابن علي بن أم الحور من أهل بلنسية يعرف بالخرّاط أخذ القراءات عن أبي محمد بن سعدون الضرير وأبى الأصبغ بن المرابط ولقى أبا زيد بن الوراق عند خروجه من سرقسطة وسمع أبا الحسن بن هذيل وكان صناع اليد عارفا بمرسوم الخط في المصاحف معروفا بالضبط وحسن الوراقة يغالى فيما يكتب ، أخذ عنه ابن عياد وابنه محمد قال ابن الأبار : توفى بلرية مستهل ذي الحجة سنة 563 ومولده سنة 488 وأبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه ابن الحسن ابن أبي الفتح بن حصن بن لربيق بن عفيون بن غفايش بن رزق بن عفيف بن عبد اللّه بن رواحة بن سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي من أهل بلنسية سكن مربيطر وأصله من شارقة سمع من صهره أبى علي بن بسيل وغيره وولى قضاء مربيطر مضافا إلى الصلاة والخطبة وكان سرّيا نزيها ، قال ابن الأبار : وهو خال شيخنا أبى الخطّاب بن واجب سمّاه ابن سفيان في معجم شيوخه وتوفى سنة 567 .
وأبو بكر محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن حاضر الأزدي من أهل بلنسية أخذ القراءة عن أبي الحسن بن هذيل وسمع من أبى الوليد بن الدباغ وأبى
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 102
مساهمون: شكيب أرسلان
ص١٠٢