وأبو عبد اللّه محمد بن علي بن بيطش الكناني من أهل بلنسية يعرف بابن الألشى روى عن أبي بكر بن أسد وأبى محمد بن عاشر وتفقه بهما وحمل عن أبيه كثيرا من علم الرأي وولّى خطة الشورى ببلده . قال ابن الأبار ، وكان فاضلا نزيها صموتا وتوفى سنة 550 أو نحوها ذكره ابن سفيان وكان صاحب ثروة ويسار . وأبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن سعيد ابن عبد الرحمن العبدري من أهل بلنسية يعرف بابن موجوال روى عن أبي الحسن بن هذيل وأخذ عنه القراءات وعن أبي محمد البطليوسى وسمع من أبى على الصدفي قبل موته بأيام . قال ابن الأبار : نزل هو وأخوه أبو محمد عبد اللّه أشبيلية فلقيا مشايخها وسمعا بها من أبى محمد بن أيوب الحديث المسلسل في الأخذ باليد وعنى محمد هذا بالقراءات عناية أخيه بالفقه وقد أخذ عنه . وأبو عبد اللّه محمد بن رافع بن أحمد بن خليفة بن سعيد بن رافع بن حلبس الأموي من أهل بلنسية أقرأ العربية وكان من أهل المعرفة . قال ابن الأبار : وله ولأخويه عيسى المقرئ وعلى نباهة ورواية ولخليفة بن عيسى أيضا ذكرهم جميعا ابن عياد .
ومحمد بن عبد الوهاب بن عبد الملك بن غالب بن عبد الرؤوف بن غالب بن نفيس العبدري الوراق من أهل بلنسية وأصله من طرطوشة يكنى أبا عامر وأبا عبد اللّه سمع من أبى محمد البطليوسى ومن أبو محمد بن عطية القاضي وكان ضابطا حسن الوراقة : عن ابن الأبار .
ومحمد بن أحمد بن عمران بن عبد الرحمن بن محمد بن عمران بن نمارة الحجري بفتح الجيم من أهل بلنسة يكنّى أبا بكر وهو من ولد أوس بن حجر التميمي شاعر تميم في الجاهليّة وقد نشأ محمد هذا في المريّة . وذلك لأن أباه أحمد نقله إلى المريّة سنة 487 بعد تغلب الروم على بلنسية فنشأ بالمريّة وقرأ القرآن بها على أبى الحسن البرجي وسمع الحديث من أبى على الصدفي وعياد بن سرحان وأبى القاسم بن العربي وعبد القادر بن الحناط وأبى عبد اللّه البلغى وصحب أبا العباس بن العريف ولقى أبا عبد اللّه بن الفرّاء ورحل إلى قرطبة سنة 506 فأخذ بها القراءات عن أبي القاسم بن النخاس وعليه اعتمد لعلوّ روايته التي ساوى بها في بعض الطرق أبا عمرو المقرئ وسمع منه ومن
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 101
مساهمون: شكيب أرسلان
ص١٠١