ابن شق الليل الطليطلى ، ذكره ابن الدباغ ، وترجمه ابن الأبار في التكملة . وأبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن وليد النحوي ، يعرف بابن الأسلمي ، ويقال فيه أيضا ابن الأسلميه . روى بوادي الحجارة عن أبي الحسن بن معاوية بن مصلح ، وأبى عبد اللّه ابن مسعدة ، وأبى عمر المديونى ، وأبى بكر بن ينّق ، وأبى عبد اللّه بن خلف بن سعيد الشوله ، وروى بقرطبة عن أبي جعفر بن عون اللّه . سمع منه صحيح البخاري ، وعن القاضي عبد اللّه بن مفرج ، وسمع بقلعة أيوب عن أبي محمد بن قاسم ، وبقلعة عبد السلام عن أبي عمر بن عمران الفخار ، وروى أيضا عن أبي حفص عمر بن علي الحجارى ، وأخذ عن أبي إسحاق بن شنظير ، وأبى محمد بن ذنين ، من علماء طليطلة ، وأخذ عن أبي عمر الطلمنكي ، وأجاز له الحسن بن رشيق ، مع جاره أبى الحكم المنذر ابن المنذر الحجارى . قال ابن الأبّار عنه : أحد الأئمة المتفننين في العلوم ، المتقدمين في معرفة لسان العرب ، والإحاطة به ، المشار إليهم بالكمال ، مع النزاهة والاعتدال ، وله تواليف منها كتاب تفقيه الطالبين ، وكتاب الارشاد ، إلى إصابة الصواب في الأشربة ، وتوفى بعد العشرين وأربعمائة ، وقيل أنه كان يختم كتاب سيبويه كل خمسة عشر يوما ، وكان عفيف النفس وقورا
وأبو محمد عبد اللّه بن محمد ، المعروف بابن الأثرم ، كان من أهل المعرفة بالنحو والأدب معلما بذلك ، أخذ عنه أبو حاتم الحجارى وغيره ، ذكره ابن عزير .
وأبو محمد عبد اللّه بن علي بن المنذر بن المنذر بن علي بن يوسف الكناني ، كان من أصحاب أبي العيش معمّر بن معذّل الحجارى ، وكان راوية فقيها ، له وقوف على النحو والأدب ، ذكره ابن عزير . وأبو الحسن إسماعيل بن عيسى بن محمد بن نقى . وإسماعيل ابن احمد الحجارى ، كان من أهل الفضل محدّثا . وأبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن مطرّف الحجارى ، المعروف بابن الموره . يروى عن أبي محمد الشنتجالى ، وكان محدثا ، قال ابن الأبار : وقفت على اجازته لبعض رواته في سنة 465 . ومحمد بن الدباغ أخذ عن إبراهيم بن حفص ، وصحب القاسم بن فتح ، وسفر بينه وبين أبى محمد بن حزم
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 74
مساهمون: شكيب أرسلان
ص٧٤