ابن العطار ، وأخذ عنهما كتاب الوثائق من تأليفهما ، وجمع كتابا في الفقه سماه بالاستغناء ، وأبو القاسم خلف ابن مسعود بن أبي سرور ، روى بقرطبة عن شيوخها وحدث عنه القاضي محمد بن خلف بن السقّاط . وأبو محمد عبد اللّه بن يحيى التجيبى المعروف بابن الوحشي ، الذي ذكره ياقوت في المعجم كما تقدم . وأبو الربيع هشام بن سليمان المقرى ، له كتاب في القراءات . وأبو العباس أحمد بن قاسم بن عيسى بن فرج بن عيسى اللخمي المقرى الاقليشى سكن قرطبة « 1 » . وأبو العباس الاقليشى احمد ابن معد بن عيسى التجيبى الأندلسي الداني . قال الحنبلي في شذرات الذهب . إنه مات سنة 505 ، وسمع أبا الوليد ابن الدبّاغ ، وأخذ بمكة عن الكروخي ، وكان زاهدا عارفا ، وله شعر في الزهد ، وتصانيف من جملتها كتاب النجم . انتهى .
وكان والده أبو بكر معد بن عيسى بن وكيل التجيبى ، نزيل دانية ، من العلماء أيضا ، وقد حدّث عنه ابنه المذكور ، ذكر ذلك ابن الأبّار في التكملة . وأبو المطرف عبد الرحمن بن خلف التجيبى ، روى عن أبي عثمان سعيد بن سالم المجريطى ، ورحل حاجا سنة 346 . وبهلول بن فتح من أهل اقليش ، له رحلة إلى المشرق حج فيها ، وكان رجلا صالحا . وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سليمان بن فتحون من أهل اقليش وقاضيها رحل إلى المشرق وحج ، وسمع بمكة ، من كريمة المروزية ، وسمع بمصر من أبى اسحق الحبّال ، وأبى نصر الشيرازي ، وأبى الحسن محمد بن مكي الأزدي ، وكان سماعه منهم مع أبي عبد اللّه الحميدي سنة 450 ، وكان خطيبا محسنا ، استقضى باقليش بلده ، ثم أعفى من القضاء ، ثم دعى إلى قضاء وبذي فأبى وعزم عليه في ذلك وجاءه
هامش
( 1 ) لأبى العباس هذا رحلة إلى المشرق دخل فيها بغداد ، وسمع من أبى القاسم عبيد اللّه بن محمد بن حبابة ، وأبى حفص الكتاني ، وسمع بمصر أبا الطيب بن غلبون ، وطاهر بن غلبون ، ورجع إلى الأندلس يقرأ بقرطبة في مسجد الغازي . وألف كتابا في معاني القراءات ، وحدث عنه أبو عمر بن عبد البر ، والخولاني ، والصاحبان ، وأبو عبد اللّه بن عبد السلام ، وكان رجلا صالحا فاضلا ، وانتقل في الفتنة من قرطبة إلى طليطلة ، وأقرأ الناس بها إلى أن توفى في رجب سنة 410 ، عن سبع وأربعين سنة