آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا و لا يملأ جوف ابن آدم الا التراب و يتوب الله على من تاب . عمر گفت : اين چنين بود خواندى ؟ جواب داد : ابى ( بن كعب ) برايم چنين خوانده است عمر بسراغ ابى رفت و پرسيد : اين چيست كه خواندهاى ؟ جواب داد : رسول خدا صلى الله عليه ( وآله ) و سلم اين گونه برايم خوانده است منهم آن را در قرآن نوشتم ، اين روايت را احمد هم نقل كرده است كه همه رجال آن صحيحاند . ابن عباس مىگويد : شخصى نزد عمر آمد و گفت : گرفتار قحطى و خشكسالى شدهايم . عمر گفت : تو كيستى ؟ مرتبا پرسيد تا آنكه او را شناخت و دانست او شخصى متمول و مالدارى است . لذا گفت : لو ان لابن آدم واديين لابتغى اليهما ثالثا و لا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ثم يتوب الله على من تاب . . .
آيه خيالى را به ابى بن كعب نسبت مىدهند . . . مىگويند عمر هم او را تأييد كرد ! !
- تاريخ مدينه منوره ج 2 ص 706
عثمان بن موسى . . . از عبد الله بن عبيد بن عمير روايت مىكند : ابن عباس به عمرگفت : ابى بن كعب گمان مىكند شما آيهاى از قرآن را ترك كرد ، و آن را ننوشتهايد . عمر جواب داد : به خدا قسم از او خواهم پرسيد . چنانچه انكار كند چنين و چنان خواهم كرد . فردا صبح همراه ابن عباس به سراغ ابى رفت و قضيه را از او پرسيد . ابى گفت : من از رسول خدا صلى الله عليه ( وآله ) و سلم شنيدم ، فرمود : لو ان لابن آدم ملأ واد ذهبا ابتغى اليه مثله و لا يملأ جوف ابن آدم الا التراب و الله يتوب على من تاب . عمر پرسيد : آيا آن را بنويسم ؟ ابى جواب داد : من نمىگويم بنويس . پرسيد : ننويسم ؟ گفت : من نمىگويم ننويس . عمر گفت : اى كاش از آن حضرت مىپرسيدى كه اين آيه هست يا نه .
آيه دروغين كما جاهدتم فى اوله . . . ! !
- الدر المنثور ج 4 ص 371
ابن مردويه از عبد الرحمن بن عوف روايت مىكند : عمر به من گفت : آيا اين آيه را اين گونه در قرآن نمىخوانديم ( و جاهدوا فى الله حق جهاده فى آخر الزمان كما جاهدتم فى اوله ) ؟ ( عبارت فى آخر الزمان كما جاهدتم فى اوله جزء آيه نيست ) گفتم : بله ولى جهاد در آخر الزمان كى خواهد بود ؟ گفت : زمانى كه بنى اميه به امارت و بنى مغيرة به وزارت برسند . ( مىخواهند بگويند