اليقظة قال : وهذه جهالات لا يقول بشيء منها من له أدنى سكة من المعقول وملتزم شيء من ذلك مختل [ مجنون ] « 1 » « 2 » .
وللشيخ مسلم شيخ الطائفة المسلمة :
فمن يدعي في هذه الدار أنه * يرى المصطفى حقا فقد فاه مشتطا
ولكن بين النوم واليقظة التي * تباشر هذا الأمر مرتبة وسطا
كذا في المواهب .
وقال مولانا السيد صبغة اللّه . قدس [ الله ] « 3 » روحه العزيز عند قوله [ وخلوه ] « 4 » من قبره فيه نظر وتأمل لا يخفى .
قلت : لعله ينظر من طرف خفي إلى قول أبي الطيب المتنبي :
كالبدر من حيث التفت رأيته * يهدي إلى عينيك نورّا ثاقبا
كالشمس في كبد السماء وضوؤها * يغشى البلاد مشارقّا ومغاربا
وما أحسن ما قال الآخر :
وما البدر إلا واحد غير أنه * يغيب ويأتي بالضياء المتجدد
فلا تحسب الأقمار خلقّا كثيرة * فجملتها من نير متعدد
[ وفي الحي هيفاء المعاطف لو بدت * مع الورق كأن الوقت فيها تغنّت
عجبت لها في حسنها إذا انفردت * لأية معنى يفد نراك تشتت ] « 5 »
[ وما أحسن ما قال ] « 6 » :
[ تري ] « 7 » ترى منه عيني ما وعت أذني * ويشرح الخبر ما قد أجمل [ الخبر ] « 8 »
[ فعشقتي ] « 9 » فيه لأن رؤية عرضت * والسمع يدرك ما لا يدرك البصر
[ وما أحلى ما قال ] :
فمن كان من كنز المواهب منفقّا * فليس فقيرّا للتعمل والكسب
هامش
( 1 ) ثبت في أ ، ب [ مجنول ] .
( 2 ) نقل هذا عنه الحافظ ابن حجر . انظر / فتح الباري ( 12 / 401 ) .
( 3 ) سقط من أ .
( 4 ) سقط من ب .
( 5 ) سقط من ب .
( 6 ) سقط من أ .
( 7 ) سقط من ب .
( 8 ) في ب [ الخير ] بالمثناة التحتانية .
( 9 ) في أ [ فعشقتي ] .