سقى الله أكتاف البقيع مع الهنا * سحائب إحسان وعفو وغفران
ففي سفحه قلبي مقيم لأنه * أقام به أهلي وصحبي وإخوان
المقالة الثانية :
فيما يتعلق بالزمان وتشتمل من يانع أزهارها على أبواب تنفتح أنوار أكمامها من رياض الخطاب .
تلقاك هذا العام أحسن ملتقا * ووقيت فيه ما تخاف وتبقى
ولا زلت تلقى فيه كل مسرة * ولا زلت ترقى فيه أشرف مرتقا
مسئلة : ابتداء السنة العربية أول ليلة من المحرم فلا تزال حتى تهل فتدخل السنة الثانية وتنقض الأولى وعند المغرب « 1 » سادس سفر وشهور هذا التاريخ من رؤية الهلال شرعا فلا تزيد أيام الشهر على ثلاثين ولا تنقص عن تسعة وعشرين وقد تتوالى أربعة كاملة وثلاثة ناقصة ( وقد تتوالى ثلاثة أشهر ناقصة وأربعة كاملة ) وأما أشهره ومبداها من الهجرة النبوية فشهر ثلاثون وشهور تسعة وعشرون دائما أبدا ولا تتأخر الرؤية عن الحساب بأكثر من يومين البتة .
وقال الراجز :
ولا يضر اليوم واليومان * تزايدا أو نقصّا سيان
ولهذه الأشهر أيام منحوسة ، ضبطها الصفي في قوله :
توق سبعة أيام قد اطردت * في كل شهر هلالي مناحسها
فثالث الشهر مذموم وخامسه * وثالث العشرة الوسطى وسادسها
ثم اخشى حادي عشريه فخشيته * حزم ورابعها نحس وخامسها
وضابطه المشهور :
محبك يرعى هواك فهل * تعود ليال بضد الأمل
فذو « 2 » النقط يوم بدا نحسه * وفي غير ذي النقط خير حصل
وقال الشيخ شهاب الدين أحمد البلخي :
قلت وقد قال لي صديقي * صف نحس أيامنا وباذر
حسبك قد صار كل صب * على الحمى مدنفّا وساهر
هامش
( 1 ) في ب [ عند العرب ] .
( 2 ) في ب [ فزوال ] .