وأول حرف منه فاحذف ، ترى الذي * تبقّى رديفا للغداة فكن شهما
وحسبي لقد أوضحت . هات جوابه * وقد جاء في التنزيل فانظره قد تمّا
وقلت ملغزا في « السماء » ، من البسيط :
يا من رقى لسماء العلم والحكم * وفضله قد غدا ينهلّ كالدّيم
بيّن لنا ما اسم شئ راق منظره * وحسنه قد بدا للعرب والعجم
لكنه ذو ارتفاع لا يحلّ « 1 » به * إلّا « 2 » الذين حبوا من بارىء النسم
منه المصابيح تبدو وهي زاهية * بها الهداية في داج لنا بهم
( 45 )
وحسنه الباهر الزاهى نقرّ به * لأنه جاء في التنزيل ذي الحكم
مركب من حروف أربع رسمت * في النظم ، كن فاهما للنظم والكلم
قد تم ، أرجو جوابا شافيا حسنا * لا زلت ، يا حبر ، في عال من الهمم
وقد تذكرت بهذه الألغاز ما ألغز « 3 » به خاتمة المحققين الإمام ابن حجر الشافعي - رحمه اللّه - في لفظة « مدام » ونصّه ، من الوافر « 4 » :
وما شئ حشاه فيه داء * وأوله وآخره سواء
إذا ما زال آخره فجمع « 5 » * يكون الحدّ فيه كذا المضاء « 6 »
وإن أهملت أوله ففعل * له بالرفع والنصب اعنناء
هامش
( 1 ) في الأصل : لا يحل ، بضم الياء وكسر الحاء وتشديد اللام .
( 2 ) كتبت كلمة « ألا » في الأصل في آخر الشطر الأول .
( 3 ) في الأصل : ما للغز .
( 4 ) في هامش الأصل : الهزج .
( 5 ) في الأصل : بجمع .
( 6 ) في الأصل : المعناء .