فيم الإقامة بالزّوراء لا سكنى * فيها ولا ناقتي فيها ولا جملي
وبقول الآخر ، من البسيط :
ارحل بنفسك من أرض تهان بها * ولا تكن من فراق الأهل في حرق
ألم تر التّبر تربا في معادنه * وفي التغرّب محمولا على العنق
فوطّنت نفسي على الأسفار ، ولو كنت أكوى بالنار .
وكنا قد أقلعنا بريح طيب ظلّ معنا يوما ، وسفينتنا تميس به عجبا ، وتتمايل بحسنه طربا ، وقد ملأ شراعها ، وأطال في المسير باعها .
وعلى ذكر السفينة ووصف سيرها ، تذكّرت لغزى ، الذي كنت سألت فيه العلّامة الشيخ مصطفى كسّاب ، شيخ مدرسة الطبّ البيطرى ، التي أنشأها صاحب السعادة بإزاء مدرسة الطبّ البشرى ، ( 42 ) بأبى زعبل ، وهو هذا ، من الطويل :
أمولاى يا كساب للعلم والتّقى * ويا بحر عرفان لدى الناس يعذب
سألتك عن شئ ثلاثىّ أحرف * به كلف قلب الشقىّ « 1 » معذّب
لقد جاء في التنزيل والأمر واضح * ومثلكم يتلوه دوما ويكتب
وأيضا له اسم خماسىّ قد أتى * مؤنث لفظ للبرية يعجب
يهيم به المضنى وتجرى دموعه * ومادّته « 2 » يشتقّ منها المهذّب
كذاك له اسم شهير لدى الورى * رباعي حروف وهو منها مركب
مسمّى الذي قد قلت ، يا حبر ، واحد * وأنت لبيب ليس ذا عنك يحجب
مطيّة عزمي الآن دهماء قد أتت * إليك ، فريد العصر ، والحلّ أطلب
هامش
( 1 ) في الأصل : السقي .
( 2 ) كذا ، وتقرأ الكلمة بغير مد ليستقيم الوزن .