المصري ، في السبيل الذي أنشأه محمود أفندي بالمحروسة ، الكائن بين الأزهر والمقام الحسيني . وصورته ، من البسيط :
يا واردا سلسبيلا راق . منهله * اشرب هنيئا فهذا العذب « 1 » مورود
وانظر إلى حسنه والسّعد أرّخه * سبيله عاطف للخير محمود
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
107 - 160 - 870 - 98
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1235
ومن « 2 » بعض تواريخ أديب زمانه ، الشيخ على الدرويش ، في كسوة البيت الحرام ، ونصّه ، من مجزوء الرجز :
يا نور ناظر كسوة « 3 » * يزهو بها خزّ وبزّ
بشرى خليل ناظرا * فله بها سعد نجز
والسّعد قال مؤرّخا * ستر لبيت اللّه عزّ
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
660 - 442 - 66 - 77
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
1245
وأين هذا التاريخ من تاريخىّ اللّذين « 4 » نظمتهما للمرحوم السيد محمد المحروقى ، حين أنشأ الزاوية التي تجاه زاوية الشيخ العفيفي ، بالقرافة الصّغرى ، والمورد الذي أنشأه ببركة الرّطلى بالمحروسة ونصّ الأول ، من الكامل :
انظر لزاوية تكامل حسنها * وصبا إليها لبّ كلّ مشوق
هامش
( 1 ) في الأصل : العذب ، بضم العين .
( 2 ) معطوف على : « من تاريخ الأديب » .
( 3 ) بكاف مكسورة في الأصل ، وفي القاموس : الكسوة بالضم ويكسر .
( 4 ) في الأصل : الذين .