وأمّا المعقول فقليل جدا ، ومع قلّته لا يقرءون إلا قليلا من النحو .
وأمّا المعاني والبيان والبديع والمنطق والعروض فلا يعرفون منه إلا الاسم ، ومن يعرفه منهم يكون قد تغرّب لبلد آخر كمصر وتلقّاه فيه ، فإذا رجع إلى بلده كان هو العالم .
وأكثر ما يعانونه الرّوحانىّ والسّحر ، ويسمّون علم السحر : علم الطبّ ، ومن مهر فيه سمّى : « طبّابى » . وهذا العلم يوجد عند الفلّان أكثر من غيرهم . وقد نذكر ما وقع من الفقيه ما لك في ( 256 ) أولاد السلاطين ، وسحره إياهم ، حتى رجعوا إلى الفاشر بعد ما هربوا منه ، وما وقع من الفقيه تمرّو .
* * *
تنبيه :
اعلم أن دارفور - وإن كانت كلّها إقليما واحدا ، ومملكة واحدة - هواؤها مختلف ، وأصحّها القوز . فلذلك تجد من فيه من أعراب البادية أقوياء أجرياء « 1 » ، لسلامة أرضه من العفونات والوخم « 2 » ، لكن ماؤه قليل ، فقد ذكرنا سابقا أنّ منهم من بينه وبين الماء مسافة يومين وأكثر .
ويليه في الصّحّة بلاد الزّغاوة المسمّاة بدار الرّيح ، فلذلك تجد الزّغاوة والبديّات « 3 » القاطنين بها في غاية القوة وسلامة الأعضاء .
هامش
( 1 ) أصل هذه الصيغة : « أجرئاء » بهمزتين .
( 2 ) كذا بكسر الخاء .
( 3 ) احدى القبائل البدوية التي تسكن شمال دارفور ، وتقع مواطنهم شمالي الزغاوة وجنوبي القرعان . وينتسب البديات إلى الزغاوة . محمد عوض محمد : ( السودان الشمالي . ص 267 ، 268 ) .Mac Michael , H . A . : op . cit . pp . 52 - 53 .