الحرارة يؤدى إلى انحسار هذا المرض ، وهنا سارعت إلى استئجار جملين من الحمام إلى القاهرة ، ودفعت اثنى عشر دولارا نظير ذلك .
عرب هذه الأجزاء من البلاد أرسوا أعرافا وتقاليد خاصة بالنقل ؛ من بين سكان شبه الجزيرة نجد أن قبيلة الصوالحة من حقها أن تقوم بنصف العمليات النقلية أما النصف الآخر فهو من حق قبيلتى المزينة والعليقات . ونظرا لأنى كنت بحاجة إلى جملين فقد تحتم أن يكون أحدهما من الصوالحة والآخر إما من مزينة أو العليقات .
وإذا ما تصادف عدم وجود أي أحد من القبائل الثلاث يصبح من السهل تسوية الأمر مع واحد منهم ، وبذلك لا يكون للفردين الآخرين المطالبة بالحق في ذلك فيما بعد ، لكن إذا ما تصادف وجود أفراد عدة منهم في المكان ، أدى ذلك في أغلب الأحيان إلى قيام نزاعات فيما بينهم ، وهنا على من يختاره المسافر أن يعطى الباقين مبلغا صغيرا لكي يمنعهم من المطالبة بحقوقهم . هذا العرف أو القانون له حدود معينة ، إذا ما تعداها كل من المسافر ومرشده ، لا يصبح بعدها لبلديات المرشد أي حق من الحقوق في عملية النقل . الحد المتجه من الطور إلى الشمال ، يشكل منتصف الطريق بين قرية الطور وقرية وادى . والبدوي الذي نقلنى من الطور إلى وادى تعدى ذلك الحد خلسة ، ولم يعلم أحد من أصدقائه بهذا الأمر ، وراحوا يتابعونا عندما شاهدونا على الطريق ، لكننا كنا قد تجاوزنا الحد عندما لحقوا بنا ، الأمر الذي جعلني من نصيب هذا المرشد ، وعندما رحت أبحث في قرية وادى عن مرشد جديد لي إلى القاهرة ، أبلغونى أنه ليس هناك من يمكن أن يتحمل مسؤولية عملية النقل هذه ، دون موافقة من البدوي الذي حملني من الطور إلى قرية وادى ، والذي سبق أن عبرت الحدود على جمله . وهنا أرسلوا في طلب ذلك البدوي ، ونظرا لأن إبل ذلك الرجل لم تكن موجودة لذا تنازل عن حقه لشخص آخر نظير دولارين ، ورحلت مع المرشد الآخر .
هذه المشاجرات حول النقل عجيبة جدا ومعقدة إلى الحد الذي يصعب حلها ، في الوقت نفسه يفضل أن يبقى المسافر سلبيا في مثل هذه المشكلات ، ومع ذلك لا يصل الأمر إلى حد فرض الضرائب ، نظرا لأن المبلغ المختلف عليه لا يجاوز دولارا واحدا .
ترحال في الجزيرة العربية — صفحة 231
مساهمون: جان لوئيس بوركهارت
ص٢٣١