يحمى القبر من مبالغة الزائرين في الاقتراب منه ، يتخذ شكل المربع غير المنتظم طوله حوالي عشرين خطوة ، في وسط بهو الأعمدة ، ويدخل عدد كبير من أعمدة البهو ضمن هذا المسوّر ؛ والمسور عبارة عن سور من الحديد ، مدهون باللون الأخضر ، يصل ارتفاعه إلى ثلثي ارتفاع الأعمدة المحيطة به ، وهذا السور يملأ الفراغات التي بين هذه الأعمدة ، حتى يمكن ترك الجزء العلوي من هذه الأعمدة بارزا فوق ذلك المسور ، ومكشوف تماما . والقضبان الحديدية جيدة الصنعة وهي مجدولة مع بعضها بنقوش برونزية صفراء ، يحسبها الجاهل ذهبا ، وهي ضيقة الجدل على نحو لا يمكّن من رؤية الأجزاء الداخلية ، اللهم من خلال نوافذ صغيرة متعددة ، مساحة الواحدة منها ست بوصات مربعة ، مركبة في الجوانب الأربعة للسور الحديدى ، على ارتفاع يقدر بحوالي خمسة أقدام تقريبا عن سطح الأرض . على الجانب الجنوبي من السور الحديدى ، حيث توجد اثنتان من هذه النوافذ ، يقف الزوار أمامهما وهم يدعون اللّه ، والقضبان الحديدية هنا مطلية بقشرة خفيفة من الفضة ، ومنقوش عليها " لا إله إلا اللّه ، الحق المبين " . هذه العبارة منقوشة بحروف من الفضة على المسور الحديدى من حول النوافذ . هذا المسور يدخله الناس من أربع بوابات ، ثلاث منها مقفولة بصورة دائمة ، وبوابة واحدة هي المفتوحة فقط ، صباحا ومساء للسماح بدخول الطواشية الذين يقومون بتنظيف الأرض وإضاءة المصابيح . كل بوابة من تلك البوابات لها اسمها الخاص ؛ فهذا باب النبي ، وهذا باب الرحمة ، وذلك باب التوبة ، وهذا أيضا باب ستنا فاطمة . والتصريح بدخول هذا المسوّر ، الذي يطلقون عليه اسم الحجرة ، لا يعطى إلا لكبار الشخصيات : من أمثال الباشوات ، أو رؤساء قوافل الحج ، ويكون بالمجان ، لكن بوسع الناس الآخرين شراء هذا التصريح أو الحصول عليه من الطواشية نظير مبلغ من المال ، يتردد بين اثنى عشر دولارا وخمسة عشر دولارا ، يجرى توزيعها على سبيل الهدية بين الطواشية ، لكن قلة قليلة من الحجاج هم الذين يستطيعون الحصول على مثل هذا الأذن أو التصريح ، والسبب في ذلك أن الناس يعرفون أنهم لن يروا أكثر من ذلك الذي رأوه وهم ينظرون من بين قضبان النوافذ ، التي تظل مفتوحة طول الوقت ، وأنا نفسي لم أود لفت الانتباه إلا لمجرد إشباع فضولي وتطلعى . والذي يظهر من الداخل عبارة عن ستارة دائرية بينها وبين السور الحديدى ممشى أو ممر مكشوف
ترحال في الجزيرة العربية — صفحة 110
مساهمون: جان لوئيس بوركهارت
ص١١٠