الطاهرين ، وخلد ميراث النبوة لديه ، وجعلها كلمة باقية في عقبه إلى يوم الدين ، في سنة خمسين وخمسمائة " في صفحتي البابين على هذا النص المذكور . ويكتنف البابين الكريمين عضادة غليظة من الفضة المذهبة البديعة النقش ، تصعد إلى العتبة المباركة ، تشف عليها وتستدير بجانبي البابين . ويعترض أيضا بين البابين عند إغلاقهما شبه العضادة الكبيرة من الفضة المذهبة هي بطول البابين متصلة بالواحد منهما الذي عن يسار الداخل إلى البيت .
وكسوة الكعبة المقدسة من الحرير الأخضر ، حسبما ذكرناه . وهي أربع وثلاثون شقة : في الصفح الذي بين الركن اليماني والشامي منها تسع ، وفي الصفح الذي يقابله بين الركن الأسود والعراقي تسع أيضا ، وفي الصفح بين العراقي والشامي ثمان ، وفي الصفح بين اليماني والأسود ثمان أيضا ، وقد وصلت كلها فجاءت كأنها ستر واحد يعم الأربعة جوانب . وقد أحاط بها من أسفلها تكفيف مبني بالجص ، في ارتفاعه أزيد من شبر ، وفي سعته شبران أو أزيد قليلا ، في داخله خشب غير ظاهر ، وقد سمرت فيه أوتاد حديد في رؤوسها حلقات حديد ظاهرة ، قد أدخل فيها مرس من القنب غليظ مفتول واستدار بالجوانب الأربعة ، بعد أن وضع في أذيال الستور شبه حجز السراويلات ، وأدخل فيها ذلك المرس وخيط عليه بخيوط من القطن المفتولة الوثيقة .
ومجتمع الستور في الأركان الأربعة مخيط أزيد من قامة ، ثم منها إلى أعلاها تتصل بعرى من حديد يدخل بعضها في بعض . واستدار أيضا بأعلاها ، على جوانب السطح ، تكفيف ثان وقعت فيه أعالي الستور في حلقات حديد ، على تلك الصفة المذكورة .
فجاءت الكسوة المباركة مخيطة الأعلى والأسفل ، وثيقة الأزرار ، لا تخلع إلا من عام إلى عام عند تجديدها ، فسبحان من خلد لها الشرف يوم القيامة ، لا إله سواه .
وباب الكعبة الكريم يفتح كل يوم اثنين ويوم جمعة ، إلا في رجب فإنه يفتح في كل يوم . وفتحه أول بزوغ الشمس ، يقبل سدنة البيت الشيبيون ، فيبادر منهم من ينقل كرسيا كبيرا شبه المنبر الواسع له تسعة أدراج مستطيلة ، قد وضعت له قوائم من الخشب متطأمنة مع الأرض ، لها أربع بكرات كبار مصفحة بالحديد لمباشرتها الأرض ، يجري الكرسي عليها حتى يصل إلى البيت الكريم . فيقع درجه الأعلى متصلا بالعتبة
رحلة ابن جبير ( تذكرة بالأخبار عن اتفاقات الأسفار ) ( دار السويدي ) — صفحة 69
مساهمون: ابن جبير
ص٦٩