عليه ، وللمسلمين فيها ربض كبير لهم فيه المساجد ، ولها قلعة سامية منيعة . وفي أسفل البلدة حمة قد أغنت أهلها عن اتخاذ حمام . وهذه البلدة من الخصب وسعة الرزق على غاية . والجزيرة بأسرها من أعجب بلاد اللّه في الخصب وسعة الأرزاق . فأقمنا بها يوم الخميس الرابع عشر للشهر المذكور ، ونحن قد أرسينا في واد بأسفلها ويطلع فيه المد من البحر ثم ينحسر عنه . وبتنا بها ليلة الجمعة ، ثم انقلب الهواء غربيا ، فلم نجد للإقلاع سبيلا ، وبيننا وبين المدينة المقصودة ، المعروفة عند النصارى ببلارمة ، خمسة وعشرون ميلا ، فخشينا طول المقام ، وحمدنا اللّه تعالى على ما أنعم به من التسهيل في قطع المسافة في يومين . وقد تلبث الزوارق في قطعها ، على ما أعلمنا به ، العشرين يوما والثلاثين يوما ونيفا على ذلك .
فأصبحنا يوم الجمعة منتصف الشهر المبارك على نية من المسير في البر على أقدامنا ، فنفذنا لطيتنا وتحملنا بعض أسبابنا وخلفنا بعض الأصحاب على الأسباب الباقية في الزورق . وسرنا في طريق كأنها السوق عمارة وكثرة صادر ووارد ، وطوائف النصارى يتلقوننا فيبادرون بالسلام علينا ويؤنسوننا ، فرأينا من سياستهم ولين مقصدهم مع المسلمين ما يوقع الفتنة في نفوس أهل الجهل ، عصم اللّه جميع أمة محمد ، صلى اللّه عليه وسلم ، من الفتنة بهم بعزّته ومنّه . فانتهينا إلى قصر سعد ، وهو على فرسخ من المدينة ، وقد أخذ منا الإعياء فملنا إليه وبتنا فيه .
قصر سعد ومسجده
وهذا القصر على ساحل البحر مشيد البناء عتيقه قديم الوضع من عهد ملكة المسلمين للجزيرة ، لم يزل ولا يزال ، بفضل اللّه ، مسكنا للعباد منهم ، وحوله قبور كثيرة للمسلمين : أهل الزهادة والورع ، وهو موصوف بالفضل والبركة مقصود من كل مكان . وبإزائه عني تعرف بعين المجنونة ، وله باب وثيق من الحديد ، وداخله مساكن ، وعلالي مشرفة وبيوت منتظمة ، وهو كامل مرافق السكنى ، وفي أعلاه مسجد من أحسن مساجد الدنيا بهاء ، مستطيل ذو حنايا مستطيلة ، مفروش بحصر نظيفة ، لم ير أحسن منها صنعة ، وقد علق فيه نحو الأربعين قنديلا من أنواع الصفر والزجاج .