من شهر « آشار » إذا كان القمر في أحد آشارين اعني « بورب » و « أوتر » « 1 » فاختر موضعا كما اخترته لروهني واتّخذ ميزانا من ذهب ، وهو الأجود ، وإن كان من فضّة كان متوسّطا ، وإن لم يكن فاعمله من خشب يسمّونه « خير » وكأنّه الكذر أو من نصل سهم حديديّ قد قتل به انسان ، والقدر الأصغر في طول عموده هو الشبر ، وكلّما زاد عليه كان أجود وما نقص منه لم يحمد ، وخيوطه أربعة كلّ واحد عشرة أصابع ، وكفّتاه من كتّان « 2 » بمقدار ستّ أصابع ، وسنجانه من ذهب ، وزن بها مقادير متساوية من كلّ واحد من ماء الآبار وماء الحياض وماء الأنهار وأنياب الفيلة وشعور الدوّاب وقطاع ذهب عليها أسماء الملوك وقطاع سمع عليها أسماء غيرهم من الناس ومن الحيوانات أو السنين أو الأيّام أو الجهات أو الممالك ، واستقبل المشرق في الوزن وضع السنجة في الكفّة اليمنى والموزونات في اليسرى ، وأنت تقرأ عليها وتقول للميزان : أنت المستوى وأنت « ديو » وزوجة ديو ، وأنت « سرسفت بنت براهم » تظهر الحقّ والصدق ، أنت اصحّ من نفس الاستواء ، وأنت كالشمس والكواكب في مرورها من الشرق إلى الغرب على وتيرة واحدة ، بك استقام نظام العالم وفيك اجتمع ما لجميع الملائكة والبراهمة من الصدق والصحّة ، أنت بنت براهم وأهل بيتك « كشّب » وليكن هذا الوزن بالعشيّ ، ثمّ ضعها ناحية وأعد وزنها بالغداة ، فما رجح وزنه كان زاكيا مقبلا في تلك السنة وما نقص كان رديّا مدبرا ، ولا تقتصر بهذا الوزن دون ان تفعله في « روهني » وفي « سوات » وإن كانت السنة « ادماسه » واتّفق الوزن في الشهر المكرّر كرّرت العمل فيها ، فإن اتّفقت احكامها فذلك ، وإلّا فخذ بما يقتضيه روهني فإنّه أغلب .
هامش
( 1 ) من ز ، وفي ش : أوبر .
( 2 ) م ز ، وفي ش : باب .