أشهر وستّة أيّام شمسيّة ، فحركة الدرجة تكون في سبع سنين وشهر وثلاثة أيّام والمنزل في أربع وتسعين سنة وستّة أشهر وعشرين يوما ، فشتّان بين « براهمهر » و « بتيشفر » ان لم يكن في النقل خطأ ، وإذا امتثلنا هذا العمل لسنتنا خرج في « انراد » تسع درجات وسبع عشرة دقيقة ، وكان أهل « كشمير » يعتقدون في حركة بنات نعش أنّها للمنزل مائة سنة ، فقد كان في التقويم المذكور انّ الباقي له إلى تمام المائة ثلاث وعشرون سنة ؛ وهذا كلّه من عدم الرياضة بأحوال الهيئة وتمزيجه بالأخبار الملّيّة ، فأصحابها منهم يعتقدون في بنات نعش أنّه أعلى من مواضع الثابتة ويزعمون أنّ في كلّ « منّنتر » يتجدّد « من » فيملك أولاده الأرض ويتجدّد بأندر الرئاسة وكذلك طوائف الملائكة وبنات نعش ، أمّا الحاجة إلى الملائكة فليعمل الناس لهم قرابين ويوصلون إلى النار انصباءهم وأمّا الحاجة إلى بنات نعش فليجدّدوا « بيذ » فإنّه يبيد في آخر كلّ منّنتر ، وهذا الفصل هو من « بشن بران » ، ومنه نقلنا ما وضعناه في الجدول من أسماء بنات نعش في كلّ منّنتر :
تحقيق ما للهند — صفحة 299
مساهمون: احمد آرام
ص٢٩٩