كد - في ذكر الديبات السبعة بالتفصيل من جهة البرانات
يجب أن لا يلتفت إلى اختلاف الأسامي والمعاني التي أوردها ، أمّا ما في الأسامي فسهل الاصلاح لاختلاف اللغات ، وأمّا ما في المعاني فامّا أن يحصل منه شيء يرغب في فهمه وموضوعه وإمّا أن يعرف به تناقض كلّ ما لا أصل له ، وقد ذكرنا حال الجزيرة الوسطى حيث ذكرنا ما حول الجبل الذي في وسطها ، وسمّيت « جنب ديب » « 1 » باسم شجرة فيها تمتدّ فروعها مائة « جوزن » ، وعند ذكر المعمورة وتقسيمها يكون تمام صفتها . وسنذكر الآن سائر الجزائر المحيطة بها ونعتمد في ترتيب الأسامي ما في « مجّ بران » للعلّة التي ذكرناها بعد أن نذكر في الوسطى شيئا هو في « باج بران » وهو أن في « مدّدش » زعم جنسان يسمّى أحدهما « كينبرش » ويعرف رجالهم بلون الذهب ونساؤهم « سرينيا » يعيشون عيشا طويلا لا يمرضون مدّة حياتهم ولا يرتكبون وزرا ولا يتحاسدون وغذاؤهم ما يعصرونه من ثمرة نخل يسمّى « مدبه » ، والجنس الآخر « هربرش » على لون الفضّة يعمرون أحد عشر ألف سنة لا يلتحون وطعامهم قصب السكّر . فمن جهة ما ذكر من عدم اللحية ولون الذهب والفضّة ذهب الخاطر إلى الترك ولكن « 2 » من جهة التغذّي
هامش
( 1 ) من ز ، وفي ش : جنب ديب .
( 2 ) من ز ، وليس في ش ، وبهامش ز : ولكنadded by editor.