حسن المحاضرة « 1 » .
وفي خمسة وخمسين وثلاثمائة كان الدعاء لكافور الإخشيدي على المنابر « 2 » .
وفيها : قطعت بنو سليم الطريق على الحجيج من أهل مصر ، وأخذوا منهم عشرين ألف بعير بأحمالها ، وعليها من الأموال والأمتعة ما لا يقوّم كثيرة ، وبقي الحاج في البوادي فهلك أكثرهم . كذا في حسن المحاضرة « 3 » .
وفي سبعة وخمسين وثلاثمائة لم يحج أحد من أهل [ الشام ] « 4 » ولا مصر « 5 » .
وفيها أو [ التي ] « 6 » بعدها أذّنوا بمصر : بحيّ على خير العمل ، وفيها شرعوا في بناء الجامع الأزهر . كذا في تاريخ الخلفاء « 7 » والفاسي .
وفي ثلاثة وستين وثلاثمائة [ خرج ] « 8 » بنو هلال على الحاج فقتلوا منهم خلقا كثيرا ، وضاق الوقت وبات الحج ، ولم يسلم إلا من مضى مع الشريف على طريق المدينة فتمّ حجهم « 9 » .
هامش
( 1 ) حسن المحاضرة ( 2 / 167 ) . وانظر : الكامل ( 7 / 267 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 236 ) ، وتاريخ الخميس ( 2 / 354 ) ، ودرر الفرائد ( ص : 401 ) ، وإتحاف الورى ( 2 / 401 ) .
( 2 ) شفاء الغرام ( 2 / 375 ) ، والعقد الثمين ( 1 / 186 ) .
( 3 ) حسن المحاضرة ( 2 / 167 ) .
( 4 ) في الأصل : العراق . وانظر : المصادر التالية .
( 5 ) دول الإسلام ( 1 / 221 ) ، والنجوم الزاهرة ( 4 / 18 ) ، وتاريخ الخلفاء ( ص : 401 - 402 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 260 - 261 ) ، وشفاء الغرام ( 2 / 375 ) ، وإتحاف الورى ( 2 / 405 ) ، ودرر الفرائد ( ص : 244 ) .
( 6 ) في الأصل : الذي .
( 7 ) تاريخ الخلفاء ( ص : 402 ) .
( 8 ) في الأصل : خرجوا .
( 9 ) شفاء الغرام ( 2 / 377 ) ، والكامل ( 8 / 233 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 277 - 278 ) ، ودرر الفرائد ( ص : 245 ) ، وإتحاف الورى ( 2 / 410 ) .