يصلي [ رجلان ] « 1 » فيكتب لحاضر القلب أجرها ولا يكتب للغافل قلبه ، فيجوز أن تكون المضاعفة الموجودة هاهنا تختلف باختلاف الأحوال . ذكره القرشي في البحر العميق « 2 » .
الفصل الثامن : فيما يتعلق بالمسعى والصفا والمروة وذرع طول المسعى [ وعرضه ] « 3 » ، وعدد درج الصفا والمروة
قال التقي الفاسي في شفاء الغرام « 4 » : الصفا هو مبدأ السعي ، هو في أصل جبل أبي قبيس ، وهو موضع مرتفع من جبل له درج ، وفيه [ ثلاثة ] « 5 » عقود ، والدرج من أعلا العقود وأسفلها ، والدرج [ الذي ] « 6 » أعلا العقود أربع درجات ، ووراء هذه الأربع ثلاث مساطب كبار ، على هيئة « 7 » الدرج ، يصعد من الأولى إلى الثانية منها بثلاث درجات في وسطها ، وتحت العقود درجة ، وتحتها فرشة كبيرة ، [ ويليها ثلاث ] « 8 » درجات ، ثم فرشة مثل الفرشة السابقة تتصل بالأرض ، وربما علا التراب عليها فتغيب ، وعرض الفرشة السفلى : ذراع ونصف ذراع وقيراطان ،
هامش
- في المصنوع ( ص : 82 ) وقال : ليس بحديث ، إنما هو من كلام السري السقطي رحمه اللّه تعالى .
( 1 ) في الأصل : رجلين .
( 2 ) البحر العميق ( 1 / 19 - 20 ) .
( 3 ) في الأصل : وعرضها .
( 4 ) شفاء الغرام ( 1 / 555 ) .
( 5 ) في الأصل : ثلاث .
( 6 ) في الأصل : التي .
( 7 ) في شفاء الغرام : قمة .
( 8 ) في الأصل : فيها وثلاث . وانظر شفاء الغرام ، الموضع السابق .